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正文 五百七十 挖出来的古曲!(求订阅~)
来到杭州,可以供两人悠闲的时间只有两天。



到了第三天,也该陆续和各方见面了。



与当地的领导谈了谈事情,各方面进展的非常顺利。



本就是极富人文气质的名胜之地,来到杭州进行各类艺术会展表演的团体组织非常多,这里的领导对此早已轻车熟路。



几乎可以说,这一次的考察本来就比华山那次更加轻松。



毕竟,虽然也需要考虑一些气象因素,但这里不是华山那种气象多变,一变影响就会极大的地方,并不需要气象局的领导们亲自出马的



方方面面的合同都通过的非常顺利。



李文音的重心,也就放在了当地特色的音乐上。



有道是江南“丝竹发歌响,假器扬清音”!



小桥流水,吴侬软语,特有的人文风情,造就了江南音乐的那种“小”,“轻”,“细”,“雅”的妙境与趣味。



在华国悠久的音乐历史传承中,民族乐坛上,江南音乐也是独树一帜的存在。



典雅,清丽,细腻,柔美。



所以,“丝竹”“清音”成为了其的代名词。



仙乐霓裳红尘舞,魂牵梦萦夜不寐。



恰似一缕清风渡,溪畔杨柳和为贵!



江南的丝竹音乐中,“和”文化,是非常重要的。



江南的丝竹音乐,看起来有谱,但总是无谱,看起来无谱,但乐师各有各的谱。



每个人都有各自心中的谱,人生也各有各的路。



所以,“君子和而不同”。



江南音乐的亲和之情,就表现在了人与人之间互相尊重,协调创新的君子之风上。



同样的一首乐曲,在乐手手中,根据不同的乐器性能与个人演奏特长,一直保持一个和而不同的理想,在基本的旋律中尽情的变奏润饰,技法上你繁我简,你进我让,你停我续,你高我低。



中和恬淡的精神内涵,让乐曲引入想和舒适,妙趣横生的意境。



都相同,却都不同。



也正是因为这样,雅俗共赏,寻求中庸之美,便是江南音乐的内涵。



以音乐起,却超脱了音乐,体现着积极追寻生命意义,与大自然融合之美。



也正是因为追求雅致的音韵,追求愉悦和谐的音乐审美,所以,江南人遵从内心感受,迎接自然选择。



喝茶品曲,雅俗共赏,超脱惬意。



那沁人心脾的丝竹雅韵,在李文音看来,只有四个字。



得天独厚!!



也正是这种得天独厚,孕育出了江南音乐的君子之风。



而君子喜欢什么乐器?



除去杭筝外,笛子无疑是最受欢迎的。



设想。



一名淡然飘飘的君子,乘舟御风而行,恍若出尘。



风景秀美中,淡然的从袖兜中掏出笛子,音韵飘荡于山脉中。



不说别的,为的是个装b轻便



就像是武侠小说里,富有君子气息的侠客,只要不用剑的,常见的武器基本就是个什么笛子啊,笔啊,扇子之类的东西。



再奇怪点也有可能是飞刀手指之类的



不然



这个时候突然掏出一把琵琶二胡什么的



就像极了翩翩君子侠客,突然从胯下掏出两把大铁锤,一边抡着一边告诉你他这是少林七十二路铜锤一般



就多少有点打破画卷的感觉。



至少不便携带不是



说唢呐的请你坐下。



也正是基于这种想法,李文音找上了门。



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