剑术师傅最重要的收入，就是从弟子的束脩（学费）、供养而来。
光徒弟多还不行，徒弟还要有钱有势。
教几个贫家子弟只能挣个糊口钱。
教点衙役、兵卒，也就是图在本地办事方便。
真正能够让师傅装钱的，就那些富人、贵人家的孩子。
学剑跟今天的健身房差不多，学费一年一收。
有的商人家的孩子犯懒，不练了，师傅也不逼催，就把名字保留着，明年大少爷觉得痛心疾首，还跑来续费，跟朋友聊天的时候还拍胸脯保证，说：“今年一定要练成”。
还有的师傅去官员家里教少爷小姐，那就更是一个美差，南唐有了文官士林之后，这些剑术师傅的剑，就越来越花，越来越好看，二十年内就从杀人技术变成了表演项目了。
南唐地面比较太平，地方官也不允许剑术师傅们互相砍，所以师傅们就越来越多。
但是尚书、侍郎、光禄大夫、知府的子女，数量是有限的，大家就开始了激烈的竞争。
一起出来参加各种峰会，期待同行从山上掉下去、失足坠海什么的，都是名门正派的心愿，少一个同行，就少一个竞争对手，死一个同行，大家就能瓜分他的客户。
所以看见葛观主拔剑要杀徐咏之，大家纷纷抱着不怀好意的表情。
并无一个和他“并肩子”上的，这就把观主干在这里了。
“哎呦，”徐咏之说道，“葛观主，您也是道教一脉，堪舆派，虽然不是正一道的弟子，但是在天师府里拔剑，我觉得也不对。”
葛观主只是怒叫道：“姓徐的，你诽谤我的名誉，过来跟我拼个你死我活！”
孙一进赶紧劝道：“葛道爷息怒，还是等我们定下比剑的规矩……”
天底下有这样一种人：
别人越拉他、劝他，他就越来劲，越要和人拼命。
葛观主就是这样一人。
“不行，就他喵的不行！”
“今天你给我说清楚！”
孙一进一直在拉他，那意思就是“见好就收，意思意思算了”。
没想到葛老道力气越用越大，孙一进一个没加劲儿，葛老道就冲进去了。
站在场地中间，还自己在那嚷着“来来来，跟我战三百合！”
但是发现自己已经进场，心头也隐隐觉得不好，向孙一进发出了求救的眼神。
那意思就是“哥你下来再劝劝我。”
但孙一进把眼睛闭上了。
“葛道长既然坚持比试，孙某就帮道长掠阵。”葛观主舍得死，孙一进就舍得埋。
葛观主看了看徐咏之，心里经历了一个说服自己的过程，“也许我杀他没问他吧”。
“二十出头，就算从娘胎里练武，又能有几年？杀了他！”
动了这个念头，他突然又觉得，自己可能还挺厉害的。
这就是错觉，这就是膨胀。
葛观主的剑术到底怎么样？我们公平点儿说，不错。
葛观主两百多个徒弟，十几个富贵子弟。
大家日常教授，用的是木剑。
大家日常比试，用的是布包头的竹竿，布上蘸了白灰，穿着黑衣服比赛。
教育培训业，不能性命相搏，不能真的伤了徒弟。
葛观主和徒弟、助教切磋的时候，扎人一身白点毫无难度。
但是这和真刀已经是完全不同的技术了。
大多数南唐的剑馆用的都是竹竿。
竹竿用久了之后，一些北方人就跑来踢馆。
北方武师一般进来就嚷一声：
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