但两国的沟通渠道断绝。



德川家康无奈之下，又通过朝鲜传达善意，朝鲜国王表示：去你娘的！



紧接着，德川家康又让琉球当中间人。刚好琉球有大明使节团，夏子阳、王士祯正在打听：大明派了两艘商船去日本，那两艘商船怎么失踪了？



这事儿说不明白！



最终，德川家康给大明发去正式信函。自称日本是“撮尔国”，中国是“大明”、“贵国”、“中华”。日本愿意奉大明为宗主，请大明“以大事小”，日本必将“以小事大”。



《左传》里有儒家外交标准：小所以事大，信也；大所以事小，仁也。



即，大国跟小国邦交，要有仁德；小国跟大国邦交，要有诚信。



试图与中国恢复邦交的行为，贯穿了德川家康的整个幕府生涯。并且渐渐收到效果，但每次关系有所好转，都会出现倭寇劫掠。大明君臣愤怒，德川家康就更怒，恨不得亲自驾船弄死那些日本海盗。



一直到德川家光上位，忙着巩固幕府统治，大明也忙着应付满清，两国这才彻底断了沟通。



“咚咚咚！”



“请使者用餐。”



宾馆杂役端来饭菜，很常规的官员工作餐。



柳生十兵卫拿起筷子，慢条斯理吃着。等杂役离开之后，房中再无外人，这货立即埋头，狼吞虎咽般把饭菜吃完，就连盘底的油脂都用木饭裹干净。



林罗山却故意留下一点不吃，提醒道：“说过多少次，注意日常微末。你把饭菜吃得干干净净，岂不暴露日本粮食不够？就连幕府的内臣，都吃不上美味的饭菜？”



柳生十兵卫说：“只是中国的饭菜太好吃了，我实在忍不住吃干净。”



柳生十兵卫这种高级武士，其实日子还过得不错，每天都能见到鱼肉。下级武士才惨得很，白水泡饭，顿顿咸菜。



宽永大饥馑正在爆发当中，为了保证粮食供给。幕府禁止农民自由买卖，只能将粮食卖给固定商人，再由专卖商人转运给幕府和大名，粮价必须由幕府来官方制定。



柳生十兵卫说：“大人，我看中国的粮食很多，恢复贸易之后，不如向中国的海商买粮。这不就能解决日本的饥荒吗？”



“不可，”林罗山摆手道，“两国邦交，乃是大事。就算饿死百万农民，也不能损了日本的国威，不能折了幕府的颜面。若让中华天子知道日本闹饥荒，中华君臣必然认为幕府不行仁政。天人感应，只有不仁之君，上天才会降下灾异。”



柳生十兵卫欲言又止，腹诽道：你这样说，岂不是将军也算不仁之君？



饭菜已经吃完，柳生十兵卫想去院子里练剑，林罗山却问道：“我教你的中华礼仪，你可都练熟了？”



柳生十兵卫说：“练过了，就是长跪、叩拜和作揖。”



林罗山说道：“把人都叫来，我们再练习几遍。按照惯例，中国的礼部官员，会专门交外邦使者礼仪。但我们提前练习，才不会被礼部官员耻笑。”



一路见识到中国的繁荣富庶，让林罗山更加自卑，更不愿被中国君臣看轻。



两日之后，一个礼部官员前来：“请使者随我觐见皇帝陛下。”



林罗山惊讶道：“不训练觐见礼仪吗？”



礼部官员微笑道：“国朝初立，万象更新，陛下不喜繁文缛节。”



林罗山用日语嘀咕：“此礼乐崩坏也！”



半路上，林罗山又问：“中国大同皇帝陛下，不是住在紫禁城里吗？”



礼部官员解释说：“国朝百废待兴，近几年又遭逢大旱。陛下仁德，不愿惊扰百姓，皇城一直没有修缮。如今已然动工，一两年之后，陛下就能搬进紫禁城。”



林罗山感慨道：“心怀万民而不兴土木，大同天子蜗居此处，真乃不世仁君也！”



又行百余步，走过几道回廊，日本使节团见到了皇帝。



林罗山带头下跪：“下国臣子，拜见天朝上国皇帝陛下！”



“平身，赐