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这便是双方的争论点，引起了现场所有人的好奇，只待其中细节之处，一一展现。



“请双方就两处差别开始辩论！”仲浦先生道。



凰坎教授与仲夏互相行礼后，首开其冲，便说道：



“我当时，让你们出门去，你出门了没？”



“没有！”仲夏如实答道。



“我为师，我让你出去，你没有，自然就是顶撞于我！”



“教授，您当时说的是‘让我们滚出去！’”



“‘滚出去’与‘出去’，意思有何不同，都是出去！”



“‘滚出去’是侮辱性词汇，您并没有就‘滚出去’作出合理的解释。”



“我为师，我让你滚出去或者出去，你就必须出去，不需要作出解释！”



.........



双方就这个点辩论了许久，现场的所有人，基本都听明白了事情的经过，心里也都有了各自的评判标准。



见此，仲浦先生又说道：



“请双方，进行第二条辩论！”



仲夏解释道：



“我们在外面罚站的时候，仲浦先生来了，带我们去了办公室了解了情况。”



“然后就带我们去了图书馆，最后又带我们去了办公室，没有进去，自始至终都没有见到过教授的面！”



“更何况，我们并不觉得我们有错，我们无！需！道！歉！”



最后，四个字，仲夏回答的铿锵有力，掷地有声，力量很足，虽没有呐喊，却是已经表明了自己坚决的信心。



“糊涂，无论如何，师礼不可废除，怎可视道歉如无误！”老夫子悲叹道。



“太荒唐了，竟然没有意思悔改之意，开除！”



“败坏门庭！”



“我支持凰坎教授！”



.......



当然也有不同的声音，比如钱玄就在大喊：



“不守师礼，这种教授就该开除北大！”



汤皖也卖力的喊道：



“人人平等，怎可侮辱学生，需要道歉！”



“开除！”



“道歉！”



“支持学生！”



.......



演讲台下的双方就不同的意见，已经开始叫唤上了，整件事情已经全部明了，虽说凰坎教授假借聊天之名，套出支持新文学的学生，并将其赶出教室。



事后学生也没有向其道歉，以至于凰坎教授提出开除学生的建议。



依据古训，人有三尊：君、父、师是也，出自儒家经典《白虎通义》，可见师的地位之高。



《吕氏春秋．劝学》还说：对老师“生则谨养，‘死则敬祭’，此所以尊师也”。



即，学生要像侍奉父母那样侍奉老师。



所以，师礼从古时沿袭至今，以至于师的地位被无限拔高，老师说什么，学生就要照做什么，无关乎错对。



只要没有按照老师说的去做，便是顶撞老师，违背师礼！



但是新时代以来，尤其是学生，接受能力强，在国内民主共和大环境的渲染下，思想觉悟不断在提高。



传统的尊师礼，受到了挑战。



其实，从更深层次来说，还只是封建思想与新思想的激烈碰撞的缩影而已。



仲浦先生等台下议论了一会儿之后，才挥手打断了议论，示意安静，然后宣布道：



“现在请所有的投票代表，投出你们手里的那一票！”



教授当众老夫子们占据的多，足足有六个，全部都投给了凰坎教授，以支持古师礼。