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其实在下方才文兴迸发，当场构思了一篇《金陵赋》，愿说与诸君，专为驳斥污蔑之言！”



众人一起叫道：“洗耳恭听！”



秦德威摆了个抬手向前的姿势，便朗声诵道：“唯我圣祖，在淮之阴，据河之阳。曲淮泗而奠金陵，遂朝万邦、制六合！



镐洛、殽函不足言雄，孟门、湘汉未能争钜！始聚千古王气，定鼎龙蟠虎踞之区！”



秦德威换了个姿势和手势，继续朗诵：“赤山长淮为东南之成皋伊洛，大江钟山为西北之黄河曲阜！



三吴为门，荆蜀为户，闽广蜀海又为之府！



江汉二水之朝宗，金焦两山之雄峙。高辛云阳，世代邈漠，不可得而称矣！”



一篇赋里，金陵城简直笼罩了四海八荒，众人听着爽感十足，下意识齐齐叫好。



叫完之后才意识到，这篇与时下大部分本土文风都不太一样。



这会儿的本土文学气质上大都讲究的是六朝意象，是“蔓草寒烟锁六朝”这个调调的，所以才叫“六朝派”。



而秦德威这篇，扑面而来的却是宏大感，仿佛是站在绝顶山巅堂堂皇皇的俯视天下，格局极大。



这意味着什么？



秦德威没给众人太多思考时间，指着前面“遍地老前辈”说：



“我以为，给这帮外地人，就要看这种诗文！顾东桥他们写的，不行！”



秦德威虽然一直看不上顾璘，但对顾老盟主的称呼一直都是礼节性带着敬称。



有时候是东桥公，有时候是东桥老先生，有时候是顾老先生，这回是第一次不带任何敬称的直呼顾东桥。



不知为什么，众人忽然不觉得太失礼。



说真的，顾老先生的外战能力，与秦德威相比简直天地之别，还有什么好说的？



听说秦德威在京师时，以一己之力连嘉靖八才子都按下去了，这才应该是盟主的霸气啊！



秦德威继续说：“六朝旧事已经无法赋予当下更多意义了，我们不可困于六朝意象而不能自拔！



当今金陵并非六朝之金陵，而是煌煌大明皇都之金陵，我愿意称之为新金陵！”



众人就想道，这是要开宗立派？新金陵派？



秦德威宣布：“刚才我说过了，搜刮典籍共得金陵四十景，愿请诸君题诗！



摒弃腐朽旧像，共写新金陵，共创新风尚潮流！在下会找商家赞助出诗集！”



众人就有点动心了，在顾老盟主那里机会真不大，但秦德威这边说不定就能出头呢？



不提顾老盟主拉帮结派这项传统艺能，只看数字也能看出，顾老盟主那边只有八景，秦德威这边可是四十景！



八景就很难有表现机会，八成还是顾老盟主那个圈子的“独乐乐”，而四十景就是“众乐乐”了。



关键看秦德威这意思，他不会亲自写诗词，这不就是把机会然给了大家吗？



其实秦德威说四十景都是往少里说了，到了后世，已经扩展成了四十八景。



只是按照原有历史，大明最多时确实只有金陵四十景，而四十八景这个概念是清代时才开始出现的。



秦德威不确定多出来的八个在大明时有没有，只能稳妥的提出了四十景。



当即有人叫道：“在下虽然有心，奈何才力不足，如何是好？



就算下场，也比不过那边的老前辈们，如何能争得一口气？“



秦德威答道：“若诗稿投到在下这里，如不嫌弃，在下可以选择一些来修改，署名还是你们的。”



雾草！顿时就有很多人真动心了，秦德威可是诗霸啊！



如果秦德威能帮自己改出一首佳作，署名还是自己的话，那岂不就占了大便宜？



相当于秦德威给自己当枪手啊，这个念头实在太诱人了。