的底蕴，提升格调，怕是任何客人来到芸园，见到这些丰富的玉器收藏，也会为这些精美的艺术品而感到震撼的。



自然而然，也会增加对芸园的评价。



要知道，卖服务并不是芸园的本质追求，也不是芸园独树一帜的核心竞争力，卖文化才是。



最后，宁卫民认为，现在要去玉器厂买东西，时机也是非常合适的。



因为大家都在抢东西，买多了也不惹眼啊。



过去可不行。



宁卫民早就看着那些东西好了，巴不得都想搬回自己家来。



可不行啊，过去想多买一些，他就怕惹人注目，万一引来有关部门调查他的财务状况，那就不大好了。



所以一直以来，他每次去玉器厂，都必须克制自己，保留一定分寸，只能是细水长流，慢慢购买。



但现在就没这方面的顾虑的了，反正京城的商业市场已经全乱套了，即使是他们把玉器厂搬空，在这种情形下也不算什么了。



不得不说啊，宁卫民出的这个主意可是太能算计了。



而且能够投其所好，一下子就把江念芸给说动了。



要知道，原本江念芸就是个出生在书香门第的千金小姐，父亲又是学建筑的。



对于艺术品的喜欢和审美，对她那都是胎里带的。



尤其对于玉石和翡翠的喜爱，更是由女人的天性所决定的。



一听宁卫民把玉器厂里的玩意说得那么好，而且方方面面考虑得还那么周到，江念芸顿时也把粮食什么抛于脑后了，马上就要去看看，让宁卫民给安排。



康术德虽然对此有点意外，却也不反对。



老爷子琢磨着，买这些玉器确实也是个玩意，怎么也比花钱囤粮食强啊。



这大热天儿的，几千吨粮食最后都得喂了虫子，还不如买这个呢，于是主动成全，跟玉器厂的厂长打了电话，替江念芸约好了拜访的时间。



就这样，第二天早起，连宁卫民，带康术德，都陪着江念芸去了京城玉器厂了。



还别说，一逛仓库，那琳琅满目的玉器，直接就把江念芸看的头晕目眩。



特别是其中那些出自名家之手的大作，简直太精彩了。



比如说解放前，京城玉器业艺人中就曾流传有一首顺口溜。



“叫花子，潘秉衡，小辣椒，刘德盈，小诸葛，王大头，下三滥，是何荣。”



这并不是骂人的话，而是指京城玉器行中的“北玉四大怪”，每句顺口溜道出了其各自的突出特征。



而这四个人后来可都被吸收进了京城玉器厂，每个人均有佳作留存，而且就放在库房里吃灰呢。



像“四大怪”之首潘秉衡，此人一心扑在琢玉上，生活里不修边幅。



晚年竟得了个“玉饕”的外号，可见其痴迷程度。



他的主要工艺成就是，发明了套材取料的办法。



并于1937年把乾隆朝已经失传的玉器压金银丝嵌宝工艺重光，此技艺后来又被称为“金镶玉”技法。



如今他的作品在厂里还能见到的有，碧玉《待月西厢》、松石《二乔理妆》等。



那都是各色宝石、象牙、珊瑚等珍贵材料互相结合的作品，漂亮、巧妙与华丽程度，远不是今日人们所能想象的。



尤其是一尊珊瑚《六臂佛锁蛟龙》，更是潘秉衡巅峰之作。



其艺术水准远超已经被法国巴黎卢浮宫、美国费城博客馆所收藏的“珊瑚黛玉戏鹦鹉”，“俏色玛瑙嵌宝蚌佛”，这些同样出自其手的佳作。



刘德盈呢，他在业中被推赞为立体花卉的宗师。



其花卉作品在工艺上综合立体圆琢、深浅浮琢和镂空琢，被称为“耍手艺见功夫”。



要知道明清两代京城玉器的花卉作品多为平面浮琢，单件的单体圆琢和镂空相结合的产品极为少有，即便有也只是浅浮琢。