相处久了，关系也越来越好，后来他也会分到一份儿。



但这已经是除夕之夜荸荠的另一种功能了。



属于实用，而非民俗，就像把供果拿下来吃掉了一样。



同样还是除夕的傍晚，时间如若再往后错一点。



当天儿似黑未黑，说不黑看什么都有点模糊的光景。



往往在胡同间又会听见另外一种吆喝声，“老太太，老太太，给您送财神爷来了！”



在全部过年应办的，应买的，到了听见一些半大孩子，夹着一打儿财神爷纸像，挨家挨户的给人送财神爷的时候，这就算是过年筹备的最后一件事儿了。



要是请过了财神爷的，可以答复“请过了”，若是还没有的，一大枚便可接过一张。



穷人家的孩子，但凡不怕见生人，嘴甜会说话的。



起码能利用这个好机会，给家里挣出一两天的嚼裹来。



尤其像马家这样的大户人家，往往来者不拒。



只要有孩子上门，门房都会留下他们送来的财神像，给一大枚。



最绝的是外头送，园子里也送。



像李立，肖忠他们这样门房的孩子，就一直包揽着园子里“送财神”的差事。



不过他们送一次就不是这个数儿了。



由于马家花园里，无论主家还是租客，全是富贵人，出手起码一角纸币，他们的收益是外面孩子的二十五倍。



当然，这些富贵人更加不可能拒绝这样的吉利。



所以既然不影响自己的收益，他们也并不介意带着康术德一起送。



尤其当他们成为朋友之后，这就更是有福同享的一刻。



事实上，要是腿勤快点儿，把各家统统跑下来，每人弄个一两块钱也不在话下。



大人即使看着眼红没用，因为这差事**不能干，就是半大小子的专享红利。



听老爷子讲到这里，宁卫民忽然心里一动，若有所悟。



觉得“送财神”这种年俗挺特别啊，而且好像和西方洋人的万圣节有点像。



只不过区别在于，外国的小崽子都是扮成妖魔鬼怪，以调皮捣蛋来胁迫别人，为了换点糖果。



而咱们的孩子们是说好话，送吉利，换点零用钱。



是不是从这方面也能看出文化的区别，种族的优劣来。



像咱们这样拥有五千年文明的东方古国，好像终究要比毛儿都没退干净的野蛮民族，要和善许多啊。