“然后旗木前辈，这种魔法契约是以魔法师本源起誓的，只要签下就必须恪守，至于违背契约后的结果你也看到了。魔力暴动相当于自废修为，所以他绝不可能为了留下我，作那么大的牺牲。”



“说到底，我和他终究得有个结果，就像薰儿说的，就算他对我没有养育之恩，我和他也有生育之情。总躲着不见面，也不是事。不是吗……”



牛仁义说到这没有继续说下去，一切尽在不言中。



而感受着牛仁义的决意，旗木合和水木龙面面相觑，在彼此的眼中他们互相看到了苦涩。



他们还是不愿牛仁义回名古屋的，但不愿又如何，牛仁义已然有了主意。



一想到现在的自己恐怕也拦不住牛仁义，且能拦住她的大小姐目前还闹情绪。



旗木合叹了口气，最后只得拿出自己的玉牌请示毛利岚。



……



……



在日本，曾经有一种可以称作“灾害文化”的东西。



这种文化历经几百年——留存于日本。



它专门指人们面对大火、地震和水灾等灾害过程中形成的在短时间内处理危机的应变能力。



不过在战后六十年，面对巨大的灾难，日本地区尤其是大都市的人们已完全丧失了这种文化。



如今的人们，一旦遇到灾难，只知道自救，而对于如何将自己身边可能会扩大的各种灾难隐患消灭在萌芽，却几乎完全没有实践知识和作为“市民义务”的意识。



特别是在东京和名古屋这种这有着沉重负担——几百万“上班流”的大都市。



另一方面，在尔虞我诈、醉生梦死中的大都会，尽管有人反复呼吁，但是几乎所有的领域在应对“突然来袭的大灾难”方面，都没有相应的防护措施。



为此，名古屋发生地震后，交通车站和繁华商业街上的人们就陷入了盲目的恐慌。



随着建筑物的碎片、商店的招牌、广告牌、呼啸着的玻璃板纷纷“噼里啪啦”地不断从空中坠落，大街上的人们是无脑的直接争着挤进大楼里藏身。



但是，潮水般的避难人群却完全忘记了现在是地震！



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