六魂幡：截教圣人通天教主所有，威力无穷，此幡呈三角状，幡下六条幡尾，在幡尾写上目标名号，早晚用符印拜之，待拜完之日，将此幡摇动，便可坏人性命，任是圣人在没有祭起灵宝防御的情况下，亦必死无疑。



当然了，圣人虽会被六魂幡拜死，但圣人元神寄托天道，一定时日后，便可借寄托天道的元神复活。



但那毕竟是需要一定时日，等圣人复活时，恐怕大局早已定，一切都无法挽回了。



可惜，在第一次封神时，通天教主原本打算在万仙阵中，以六魂幡摇死接引、准提、老子、元始、武王、姜尚六人。



却在最后关头，被长耳定光仙盗去，献给了元始等人，致使万仙阵被破，截教大败。



白泽所提供拥有即死属性的灵宝信息，这六魂幡被排在第一个。



能够击杀圣人的即死属性灵宝，自然是毫无争议的第一。



排在第二个的，却是陆压道君的“钉头七箭书”，同样可以无须产生接触的将人拜死。



而且其可以拜死掌握天地之力的准圣，是以排在第二名。



但蛊雕觉得，妖族那些大小将领的死，不像是钉头七箭书的手笔。



因为被钉头七箭书拜死的人，会有一个逐渐虚弱的缓慢过程，而那些被刺杀的将领，却是突然倒毙。



六魂幡倒是有此效果，但蛊雕同样觉得不大可能。



因为六魂幡实在太过高端了，刺杀一群道行最高为大罗后期，最低玄仙巅峰的妖族将领，犯得着动用六魂幡吗？



排在第三个的灵宝便是阴阳镜，这个不用多说，阳面晃生，阴面晃死，准圣以下，无可抵御。



此法宝乃是赤精子所有，赤精子为阐教十二金仙之一，如今也是身怀大罗道果的大仙。



只是他自第一次封神大劫后，就一直在太华山云霄洞潜修，并未听说他有出山的情况。



那阴阳镜自他从殷洪手中收回后，也再未传给旁人。



是以蛊雕判断，那刺客所用的也不可能是阴阳镜。



最简单的一点，当初有一次刺杀，保定府、真定府、河间府三处，有三名妖皇同一时间陨落。



这天地之间，阴阳镜只有一面，哪怕赤精子能化出身外化身，同时在三处行事，可阴阳镜又不能分身。



故而阴阳镜也被他排除。



第四件灵宝是“幽魂白骨幡”，此幡乃天庭“天杀星君卞吉”所有，专门摄人魂魄。



当初连雷震子的魂魄都被摄走过，可见其威力极为不凡，若无天杀星君专门破解此幡的符咒，准圣以下同样无可抵御。



只是此幡需靠近一定距离才会生效，在实用性上不如阴阳镜，是以排在其后。



第五件灵宝与幽魂白骨幡有异曲同工之妙，名为“戮魂幡”，天庭“孤辰星君余化”所有。



只不过幽魂白骨幡是摄魂，戮魂幡却是散魂。



基本上具备即死属性，发动时无声无息的灵宝就是这几样了。



但让蛊雕纠结的是，其他灵宝都不具备同一时间击杀不同地方三人的功效，唯有六魂幡具备，这就是他绕不过去的坎。



六魂幡最多可以一次拜死六人，同时杀三人，自然问题不大。



但六魂幡要杀人，需以通天教主的独门符印祭拜三日，偏偏他麾下将领，在三日之中接连陨落数十近百人。



总不能是六魂幡和其他法宝全都出动了吧！



既如此，那为什么不已六魂幡一次拜死六人呢？



蛊雕便是想破脑袋也想不通缘由。



好在这次总部调来了大量妖眼蜥，几乎每支千人队都能分到几名，倒是可以一定程度防备敌人的暗杀。



恰在此时，太原府传来消息，太原府驻军遭到雷震子率道门散修袭击。



他们隐身藏形，趁夜悄悄靠近大营，却被妖眼蜥看破行藏，及时示警，使大军有了准备。