商议，组成了一个圣山祭祀团，约定每隔六年便会举行一番大祭。



大祭期间，所有部族中未曾觉醒的孩童会被送往圣山中历练，并且还会在圣山的不同位置处放置奖励。



石哨的石材便是我幼年时在山腰所得，那也是炎戈部落最好的成绩之一。



石材的主体被打造成了一把石剑赠予了我大哥，剩下部分则被我糅合打造成了那枚石哨。”



林子明静静听完，摆出了一副恍然的表情：



“原来如此，原来如此，赤龙统领，看来是在下唐突了。”



随后他隐蔽的看了眼胸口的记录仪，确认赤龙的话都被采集进了样本库。



明眼人不难看出，赤龙的表述带着非常明显的神话色彩。



因此内容不可尽信。



当然了。



这种表述或许不是赤龙的主观意愿，而是他在接受前人传讲就是这样描述的。



不过纵使赤龙的画中带有一定的夸张成分，圣山的来历也绝对不一般。



蛮民蛮民，字如其意。



生性中带着一些野蛮。



也就是俗话说的不服管教。



因此能让具备超凡力量的蛮民们自发举行祭拜仪式，圣山本身没点东西是不可能的。



随后林子明又问道：



“赤龙统领，难道你自那以后，便没再去过圣山了吗？”



赤龙看了他一眼，摇头叹息道：



“林管事，一位蛮民一生只能进入一次圣山，第二次进入便会被一股特殊的力量阻隔在外，



另外圣山的位置在天月山脉后方极远处，往来的脚程就要至少一年。



部族生活不易，自然也就没那闲心前去圣山耍闹了。”



林子明轻轻点了点头，将这些信息都一一记在了心里。



从赤龙这次的话里来判断。



天月山脉后方似乎没有传送阵这类超距离类传送道具的存在，远距离的行进似乎毕竟困难。



至于飞舟就不好说了。



也许有也许没有，毕竟单从所谓的‘脚程’二字就判断全靠步行，那未免有些太武断了。



随后林子明想到了什么，从身上取出了一包卫龙辣条，撕开递给赤龙：



“来，赤龙统领，你尝尝这个，咱们边吃边说嘛。”



赤龙带着好奇接过辣条。



鼻子耸动了几下，而后小心翼翼的吃了一小段，旋即眼睛一亮：



“嗯？好吃！”



林子明笑吟吟的看着赤龙，没有说话。



卫龙辣条，这可是指挥部仔细分析后选出的一样食品。



大莫界虽然有种类似辣椒的调味品，但‘辣’这种味道并不是主流口味。



因为辣椒具有温中下气、开胃消食、散寒除湿的作用，所以它主要在低温或者湿润地域传播。



例如本土的湘南，便有三湘四水的说法。



流经张家界的澧水、流过常德的沅江、经过安化、邵阳的资水、经过永州、衡阳、长沙的湘江。



四水全是向北尾流入洞庭湖，所有水系是一个北向水系。



水系的流向，可以反证出山势山脉是一个南高北低的局势。



山脉丘陵多，自然形成一个天然屏障。



湘省它的南面有如一屏风阻隔了北来的气候，所以在粤省以北会下雪，南岭以南罕有下雪。



另外还有一个水汽集中的证明就是08年的那场雪灾，这里就不多赘述了。



而很巧合的是。



天月山脉的走势同样是南高北低。



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