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　　或者说，有些不妥。

　　甲鱼这家伙，特意提出来的事情，肯定没有那么简单。

　　因为斐潜也能猜测出参律院大概会怎么做。

　　首先肯定会维持原判。

　　因为这是维护斐潜麾下，包括巡检县令在内的整个律令架构尊严的问题。

　　这倒不是说斐潜，或是参律院，因为是汉人机构，就在特意维护那几个头脑发昏，利令智昏的汉人。

　　当然，在某个角度上来说，这个判决的结果，确实是会让那几个汉人觉得是斐潜，以及斐潜麾下的律法机构是在给他们撑腰……

　　但是实际上并不是。

　　至于打人的那些羌人么，依旧该罚款罚款，该劳役劳役，一点都不会少。

　　谁叫这些羌人大脑管不住肢体？

　　这同样的，也不代表斐潜就完全判定羌人就是彻头彻尾的罪人。

　　而是在这一件事情上，羌人必须要学会如何用汉人的律法来保护自己，而不是采用羌人的习俗来强调无辜。

　　羌人以为自己用蛮力就可以解决问题，那么现在也就必然会遭受到蛮力的解决。

　　参律院是不会支持改判羌人无罪的，更不会让羌人觉得闹起来，就可以更改判决，否则的话……

　　毕竟其他的大规模冲突比较难见，但是平常时间相互摩擦，打架斗殴的事情可不要太多，如果谁闹谁就有理的话，谁闹腾的大就改判谁赢的话，还要巡检大理寺干什么？

　　方法很重要。

　　其次么，斐潜感觉自己好像又被甲鱼摆了一道……

　　斐潜不由得喟叹了一声。

　　如果在早些年，若是甲鱼这样来试探，斐潜即便是表面上不表示，但是心中也会不痛快。

　　可是现在却觉得很平常，甚至并没有觉得有什么太大的问题……

　　或许这就是问题。

　　现在的斐潜，已经习惯更全面，也更高角度的去看待问题了。

　　对于个体，个人，抑或是某个群体，斐潜已经不会特别的看重，以及有什么特别的倾向了……

　　嗯？

　　斐潜忽然反应过来，这甲鱼，该不会是特意用一个个的献策，来测量当下斐潜的态度吧？

　　对于羌汉的，关中的，山东的，以及对于天子的……

　　『这家伙……』

　　甚至斐潜有一点感觉，就连贾诩自己都清楚他的『上策』，不会得到斐潜的同意，但是他依旧说了……

　　这个狡猾的甲鱼。

　　斐潜到现在，才算是大体上推测出了这大甲鱼想要做什么。

　　他想要搞一个锚定！

　　虽然说在汉代未必有『锚定心理』等名词出现，但是并不妨碍甲鱼先在斐潜心里面扔几块石头……

　　想要破解这种锚定，就必须先将自己心中原本固有的框架砸碎。

　　让石头流动起来，滚动起来，翻出另外的一个面。

　　只不过这事情，说起来容易，做起来并不容易。

　　……

　　……

　　夜色深沉。

　　贾诩缓缓的走出了骠骑将军府，准备回住所休息。

　　不过不知道为什么，贾诩走到了将军府前院的时候，却没有立刻离开，而是站在了前院的槐树之下，仰头而望，不知道是在看着星空，还是在看着槐树。

　　后世觉得槐树是木依着鬼，所以有些人就以讹传讹，觉得槐树不干净，不吉祥，但是在古代，槐树恰恰相反是代表着吉祥之树，而且槐树很早的时候就已经和华夏生活习惯，起居饮食相互关联在一起了……

　　槐树在医病手中，便是良药。槐树花蕾干燥后之为槐米，果实称之为槐角，其味苦，性微寒，有凉血、止血的功效，可治痔疮、肠风、跌打损伤、痈肿疱疡等症。槐籽人药有明目黑发、补脑益寿的药用价值。

　　甚至上至帝王，下至百姓，都有吃槐叶饼的习俗，称之为『槐叶冷淘』。

　　而在后世，单凭一个『鬼』字，就被人讹传成为树中有鬼，妨碍活人，若是院中种树，不仅是困家，而且会碍人云云，关键是还