只见佛光普照……”



外事堂智汇站起稽首回道。



……



华山，阴阳宗驻地，类似决策同样在进行。



布达宫山脚下，魔煞宗驻地。在太一门倒台之后，宗主莫庆华开启了并吞了太一门三省地盘的计划，走出泰山西进藏、疆二省，以及川省一部分。



贵省梵净山，南疆宗。湖北神农架，御灵宗驻地……



京都，百花教和华夏隐龙部也在召开类似的商讨会议……



要说这些从秘境走出的门派中最聪明的人，莫过于百花教教主周若水。



百花教只有女性弟子，没有男人，教主却为什么有一个女儿呢？



这还得从百花教教规说起。



据百花教宗谱介绍，东汉末年书写《女戒》的才女班昭，正是百花教创始人。



其实班昭最初写下的那些文字，是充满了积极正面的气息，而《女诫》出发点是基于为女性考虑，并不是为男子考虑。本意是给自己的女儿、本宗族的女子的建议。要自尊自爱，尊重丈夫，对家庭认真负责，对感情克制爱护。她希望女儿家庭和睦，婚姻幸福，



但最终却被封建社会这个阶级一帮男权主义者用这本书为根据，来证明自己的歪理邪说。



从当时的历史背景来看，因为当时东汉王朝日益严重的外戚专权现象，她有感而发，希望能够通过自己的努力改变现状。



最后，当然她一个弱女子并没能改变现状，于是在某一天，突然不知所踪。



从百花教宗谱介绍，当初班昭女扮男装出走之后，外出游历，突然一天有了顿悟，于是创立了百花教。



她化道后，留下了教规，百花教只收女弟子，但弟子成年之后可以脱离教派嫁人，也可以寻到心仪男子后留下香火延续血脉。生男娃的就送人，生女娃的则留下。



一代代传下来之后，到了如今，教内弟子达到了三千多人。



到了周若水这一代，她励精图治，除了年轻时遇到一个心仪男子春风一度，生下了女儿之外，只身投入兴教大业。



当有机会来到秘境之外后，她没有像其他门派那般倨傲，自觉高人一等，而是找上华夏政要。



她并没有向乾坤门的张星辰和太一教的周庆福那样嚣张跋扈，视华夏明面上武术协会实际上是隐龙部的分部于无物不同，而是主动找上了政府。



结果自然是一拍即合，百花教和隐龙部的龙组达成了互利互惠的协议。



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