一转眼，到了夏末。



此时，陈青牛和宋檀儿在屋里的桌子旁喝茶。



宋檀儿对陈青牛道：



“村子里江南风格，青砖黛瓦，小户型的特色民居的主体已建成，只剩下后期的装修了！”



陈青牛说道：



“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，……我相信我们林水村，一定会建设的比桃花源记中的景象还漂亮！”



宋檀儿喝了一口茶，嘀咕道：



“我知道一个和桃花源记类似的故事《广异记》，你知道吗！”



陈青牛面露疑惑之色，嘀咕道：



“我不知道！”



宋檀儿娇笑道：



青牛，枉你还自诩文艺青年，这回才疏学浅了，我给你讲述一下。



唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。



客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。



有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。



雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。



法朗就多带干粮，想要住在这座山里。



于是，他就寻找洞口进去了。



走了几百步之后，那里渐渐空阔了。



到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。



又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。



她看见和尚，害怕而又惊讶，问道：



“你是什么人？”



和尚说：



“我是人啊！”



女人笑道：



“难道有这样形骸的人吗？”



和尚说：



“我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。”



女人又顺便问：



“佛是干什么的？”



法朗说道：



“佛法无边，普度众生！”



女人觉得他说得话有道理，又问：



“具体一点呢！”



法朗给女人讲解《金刚经》。



女人听了再三再四称赞叫好。



法朗就问她们：



“这个地方是个什么样的世界？”



女人说：



“我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城，他多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”



于是，女人就把法朗留下，用草根养活他。



草根苦涩，根本不能吃。



法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。



等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。



陈青牛说道：



“现在的人，安身过后，都在殚精竭虑的立好命，为车子，房子、票子，奔波劳碌，殊不知这是在损耗性命，我觉得古人那种日出而做，日落而息，一箪食、一瓢饮，有一处遮风挡雨的茅屋就知足的生活挺好的！”



宋檀儿开口道：



“依山傍水房数间，行也安然，坐也安然。



一头耕牛