虽然其实也能教，比如后世的天下所有国家，高效院系专业的排名编号，哲学都是第一位。



哲学教的就是斗争思路，斗争路线，这些东西。



但是这些玩意，实际上，书院的教育反而是最无关紧要的，因为大多数年轻人实际上无法消化许多东西，还必须结合自身的生产生活经验，尤其最重要的，军事斗争经验。



脱离了这些经历经验，哲学就仅仅是符号之学而已——李盛的意思，就是不管问题的这一部分，因为经验，经验这种东西毕竟总得当事人自己去尝试，试错，积攒不是？



而明白了李盛的话里的这个意思，那么话里的意思就很好懂，给与直接的物质帮助就是唯一的一条路——也就是说，无论这唯一一条路是好路还是渣渣路，你反正也不可能玩出别的花来，尽可能把这条路走好才是正经。



而，有了方向，那么围绕这个思路想办法就容易多了，毕竟只是一种十分确定的“工作”，这相比起做决策来说还是容易多了。



这柴绍一下顿悟过来，脑海里也迅速转了起来，如果说“怎么把年轻人培养成文成武德的优秀之才”是个贯穿人类史也未能妥善解决的问题，那么，那还有什么“那么”？事到临头了突然想来搞教育建设，这简直是犯病行为。不过相比之下直接提供物质帮助就要显得简单许多——或者更严谨的说，可行性要高许多，至少要可走的路子要宽广许多了。



毕竟怎么培养大才？这种人才的诞生几乎都是完全偶发的，但怎么把物资从一个地方转运到另一个地方那就没那么难了。



对柴绍来说简直太轻车熟路了！



不过话又说回来，这柴绍一转头又琢磨了一下，这一感觉。



就感觉好像还是不简单。



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