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毕竟，若是有什么近支的宗室，司马睿也不可能屁颠颠的去接回来。



那样的话，他司马睿的地位可就不稳固了。



“殿下，那就以臣为正使吧，由臣为陛下解此困局！”



刘隗自己请命道。



这个正使可不是什么好差事，其中肯定要涉及到双方的礼节。



不管是轻了重了，等回到建康，肯定要少不得许多的人诘难的。



但是，刘隗却可以借此机会，尽快替皇太子司马绍解开此时的困居。



否则，淮北徐州的汉军一直陈列淮水，司马绍也不得不陈兵应对啊。



时日一场，那些募兵的占田也是无法耕种，自然也没有什么收益了。



而司马绍又没有足够的粮草钱财来支撑。



再这样耗下去，拼劲家底养兵的司马绍恐怕就要破产了。



到那时候，手下的兵卒全都要做鸟兽散了。



·····



邺城。



在收复洛阳之后，刘预虽然撤军回到了邺城。



但是却早已经昭告天下，自己的汉国是以洛阳为西京，邺城为东京，以此显示两地的重要性。



不过，濒临战线的洛阳繁华，如今已经是不能和邺城想比了。



在几乎所有的官吏衙署都搬迁到了邺城后，为了显示新朝新气象，邺城里已经增加了许多以前不曾有过的建筑等新奇事物。



其中就以‘武庙’最为引人注目。



甚至于‘武庙’在整个北方数州都是引起了极大的反响。



历史上的武庙，是自唐代开始流行的‘武成王庙’，里面供奉的是武成王姜子牙。



不过，刘预在邺城设立的这个武庙，虽然也供奉姜子牙，却是不叫做武成王庙，而是叫做武德庙。



今日的皇宫大殿中，刘预正在审阅大臣们呈报上来的在武庙中祭祀的历代名将。



当然，其中主祭的依旧是兵家鼻祖的姜子牙。



“主祭武德王姜太公，亚圣留侯。”



对于这个主圣和亚圣，刘预自然是没有什么疑问道。



不过，还是有一点小小的不足。



“诸葛武侯为何不在亚圣之列？”刘预问道。



负责此事的人正是如今汉国士族的领军人物华琇。



“陛下，诸葛武侯毕竟五征而不得志，若是与留侯相并，只怕有些不符啊。”华琇说道。



如今汉国基业已经稳定，原本许多隐藏其中的不和谐之处，也是渐渐呈现了出来。



比如，华琇等北方士族，虽然都是很佩服诸葛亮的生平功绩，但是他们的先祖都是季汉的敌对阵容，若是太捧诸葛亮，那将置同期的华歆等人于何处。



刘预随即有些不满的说道。



“武乡侯凭借一州之力，撼动曹魏七州之地，此等功绩，就算不如留侯，得一个左右并列，也是不为过吧。”



“左右并列？陛下，这亚圣还要左右并列？”华琇有些诧异。



早在汉代的时候，世人就以孔子可称文道之圣，而孟子则是唯一的亚圣。



所以，华琇等人都觉得这武道应该也是如此，一个亚圣。



“对，就这办吧，武庙左右两个亚圣，一个是留侯，一个就是武乡侯！”刘预随即说道。



其实，刘预之所以这么做，并不简单的因为是‘凉粉’。



而是因为，自从汉末三国以来，几乎大半个天下的人都是把曹魏视如正统，而蜀汉则是被视如偏安小邦。



魏承汉祚，而后晋承魏祚，如此就是一种循环。



但是，刘预可不是什么禅让得来的，自然不想去遵循这么一套禅让承袭的套路。