密密麻麻的卦纹在空闪烁奇光，如团团五彩庆云旋起在空，参合了阴阳五行、诸天躔度之妙，玄机高深，莫测奥妙。



似乎日月相推、寒暑往来、生死轮回、川流转运等等都在这些卦纹内默默变易，一切无常。



但若定目细观，卦纹仍旧只是卦纹，不变不动，不灭不生。



易之为名也，一言而函三义，简易一也，变易二也，不易三也。



譬如车马能够驰于千里道中，是赖以轮运周圆，而轴居虚静若未动，一静实制一动，变易与不易相参。



天地之道，其理亦昭然若此！



夫道者，高不可极，深可不测，难终难穷，难测难识，因能包裹诸有，故为万物之奥。



而修士逐道，往往有著盲人摸象之难，有时力愈勤而向愈偏。



因此早在诸圣开天后不久，为求道之便，「易」便应运而出，占验法自然也随之出世。



在这方众天宇宙之内。



占验法的存在，不仅仅是为了测知凶吉、趋利避害。



若是在占验一道有成者，更是能做到「合真应化」，进而更深层次去触及天地玄妙，感悟大道，增进功行！



这一桩历害，才正是占验法能够盛行于世的真正关键！



众天宇宙中的各类修士，无论是他们修行的是仙道、武道，亦或神道、鬼道等等，凡是有可能，大多都会选择一门占验法傍身。



或许在初时效用平平，但随著他们境界逐渐高深，在占验法一道上的造诣也愈厉害。



那这「合真应化」，便也将慢慢显出真正效用来，成为他们在修行途中，一类难以忽视的助力！



陈珩之所以毫不犹豫，便选择了「梅花易数」作为他的第二门无上大神通来修行，也是与此密切相关。



而以众天之广大，亦难免有不少修士在占验道上涉猎不多。



那或因他们在此道天资平平，为了不耽误正经修行，故而只能无奈舍弃「合真应化」的妙处，也或因他们是寻不到什么高妙法门，唯有暂且作罢。



须知与占验相关的无上大神通都个个来头不凡，也极稀少，若是没有门路，即便是仙道真君之辈，也莫要想得手。



但陈珩在这处则不同。



一来他在占验道上的天资著实不凡，已当得起个中好手之称，其实还要更胜过剑道不止一筹。



二来，梅花易数既是前古道廷特意所赐，以彰玉宸之德，自然也品级不凡，是为世间之至上乘！



因此缘故，早在下院修行，他还尚且是个筑基小修时候，陈珩便惦记上了这门无上大神通。



而如今，晃眼间已然元神成就。



他也总算是如愿以偿，顺利将此法收入了囊中————



此时在几个调息后，随陈珩把法力一撤，漫天卦纹便如星子般渐次黯灭，他眉心处的那抹淡红痕亦是缓缓隐去。



梅花易数—



似这门占验法的诸般玄妙已是不需赘言了，而修行至今，陈珩也觉面前只存有一层薄薄的壁障，探手可破。



至多再过个三五载的光景，在奉真阴阳环加持下。



他便可将梅花易数顺利修行入门，粗略掌握这门无上大神通！



虽常言法分三乘，为小成、中成、大成之不同。



但在小成之前，仅是初入门径，其实并不能完全得法，似这一层练法境界，也是被世间修士唤作是「入门」。



于各大古老道统内的真传、弟子之辈而言。



若无意外的话，他们大多将在打破第七层元神障关左右，顺利将一门神通修得大成至境。



这般进境，可谓是远迈寻常同辈！



至于他们欲将一门无上大神通修行入门，摄伏个中法意，进度则又会比神通大成要更慢一些，往往是在元神更后障关的事了。



关于摄伏法意，这