教还是不同的。比如佛门就有众生平等的主张……毫无疑问，是对种姓的修正。



但是佛门的因果轮回，出家修行，还有各种讲经说法……归根到底，还是来自天竺。



接受了这玩意，不修今生修来生，修来修去，那只有一个结果，就是变得和天竺人差不多……逆来顺受，不思进取，浑浑噩噩……而且还有个要命的情况，等级制度的存在，让每一个底层人都认命了，接受了生下了就低人一等的设定。



既然比别人低等，卑贱，那还要脸干什么？



天竺的穷苦人不但不想着改变命运，甚至也不想体面，懒惰，奸猾，无赖，可气又可悲，烂泥扶不上墙……尽管朱熹知道老百姓蠢一点，上面的人会舒服很多。



可是一旦蠢到了天竺人的程度，那就让人无语了。



跟这么一群人打交道，会疯掉的！



朱熹在见识了天竺的情况之后，他对赵桓的忠诚直接提高了一倍不止。



他还写了一堆文章，主旨就是反对佛家的轮回报应之说……朱熹认为，轮回本就是虚无缥缈的，主张轮回的本质是让人心存敬畏，而不是为了来世付出什么代价……至于报应，那就更胡扯了。



比如金人南下，几时见到报应了？



不还是要靠大宋军民，奋起反抗，靠着将士前赴后继，以数十万的牺牲，才换来燕云光复！



说到底，所谓的报应，还是人力，不是神力！



一个人作恶太多，下场悲惨，那也是周围的人识破了他的面目，并非是神明之力……



朱熹的这一番主张，连赵桓都频频点头，颇为赞赏。



思想进步是不可能一蹴而就的，人的觉悟也没法一下子提高到全新的程度……朱熹能认识到这一步，已经距离人民史观不远了。



天竺就像是一面镜子，能照出的东西实在是太多了。



与其想着从天竺抢到多少东西，榨取多少财富，倒不如就这么留着他们，让他们沉溺在婆罗门编织的美梦里，永远睡下去。时刻提醒着其他人，万万不能走到他们这一步！



朱熹境界提升了一大截，文章也随着往来的船舶，送回了大宋，引起了轩然大波。



毕竟朱熹笔下的天竺，和玄奘法师描绘的，差别也太大了。



一定有一个人在撒谎！



必须是朱熹！



可问题是朱熹是跟着官家走的，难道官家也会撒谎？



显然这是不可能的，那天竺到底是怎么回事？



不少地方出现了天竺热，甚至有许多僧人，干脆登上了船只，要亲眼瞧瞧，有没有传说中的极乐世界……



民间乱七八糟的，而朝中诸公却是义愤填膺，已经气得不行。



赵桓舜巡江南，大家都认了。



可这位官家随随便便就出海了，却是大家伙始料未及。



赵桓也给政事堂下旨，可问题是官家走了，是一道旨意能解决的嘛？



那么多事情，关乎官家生死，一个官家能随便走吗？



更要命的是不只是赵桓，也太子赵谌也不在。



千般事情，万般重担，都压在了首相陈康伯的身上。



这可真不是能开玩笑的。



万一陈康伯存了篡位的心，是不是能夺了赵家的天下，自立为帝啊？



“老夫要是有心谋大逆，就让天雷亟了！”



陈康伯自然不会有篡位的心思，而且他也知道大宋江山的根基牢固着，根本不会出什么问题……可话虽如此说，就怕有想不开的，非要作死，那就麻烦了。



因此陈康伯小心翼翼，不敢有半点懈怠，说句过分的话，晚上睡觉都要睁着一只眼睛，简直是文官版的张飞了。



可即便小心如此，也出事了。



皇三子赵训突然前往康国。



放在平时，就