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《我在诸天有角色》正文 第八十一章菩萨肉身,高僧舍身
感到了震惊,这种神通已经是超出世人的想象。



京城严家,肃穆凝重,充斥着一股悲伤,让人感到了压抑。



严寿镜鼻梁上架着老花镜,神色平静的坐在床前,苍老的手掌轻轻抚摸着女儿的脸颊,眼神深处带着澹澹的悲伤,此时的他俨然已经苍老了至少十岁,心若死灰,女儿是他的珍宝,如今却死了,无尽的愤怒充斥在心间。



严寿镜身旁站着一位抹泪的老妇人,雍容华贵,满是悲伤,看着女儿一动不动的躺着,肉身依然如活人一般,带着渺茫的希望,对严寿镜说道。



“听说少林寺来了一位高僧叫什么齐洛亚的,给很多人看病,不用医药,也不针灸什么的。就是念几句经,不管什么样的病,都立刻会好。老严,你去让人将这位高僧请过来,给仪儿看一看,说不定会有希望!”



“别傻了,仪儿已经死了。医生不是检测过了,脑电波,心电图都已经没有了。什么高僧,念经就会好,你也是学历高的知识分子,怎么相信这些迷信东西!”



严寿镜手掌微微停顿了一下,心神微动,摇了摇头,轻声说道。



严寿镜是坚定的唯物主义者,但是此刻却因为女儿,多么希望这世界真的有起死回生。



“那仪儿的身体为什么还软绵绵的,还带着温度,她的脸色一直红润,可能只是睡过去了,不是死了!”



这个老妇人抹眼泪争辩道,人如果死亡了,身体都会变得僵硬,身体冰冷,脸色也是苍白的,严元仪没有这些变化,所以才会让老妇人认为没有死亡。



“我问过武运隆了,仪儿的武功已经练到了肉身菩萨的境界,死了就很那些肉身菩萨一样,身体会跟活着的一样,等几十年之后才会渐渐的脱水。”



严寿镜终于还是忍不住伤心,一脸悲色,人间悲苦之事,莫过于少年丧父、中年丧偶、老年丧子。严寿镜膝下只有一女,白发人送黑发人,如何能不悲痛欲绝,他所有的念想都随着女儿的死亡消散了,心中空落落的,好像是行尸走肉。



“肉身菩萨,你也相信肉身菩萨!现在仪儿好歹有一线希望,少林寺最近来的那个和尚齐洛亚,并不是什么骗子,我好像听武运隆说过,他是古瑜加的正宗嫡传,修行高深,已经到了活佛的境界,你把他请来,说不定真的能有一线希望也说不好呢。”



老妇人抹着眼泪,声音高了几分,陷入深渊黑暗之中的人,哪怕是只有亿万分之一的希望,也许想要抓住那可能存在的光明希望,绝不愿意放弃。



严寿镜看着一日白头的妻子,明白她心中的悲伤和绝望,叹了一口气,做出了妥协,点点头,说道。



“我去请武运隆他们去一趟少林寺,请那位高僧前来帮仪儿看一看的!”



严寿镜心中也是抱着万一的侥幸心理,病急乱投医,死马当成活马医,想要抓住那最后一根救命稻草。



说完这话,严寿镜更显苍老了,他为了女儿,信念居然动摇了,心中没了支撑,散了一口气。



不过一天的时间,严家大院,吴文辉、武运隆、刘沐白都齐聚在了严家。五⑧16○.net



严寿镜看着大厅内的一人,身着红色的僧袍,一脸的苦相,眸子平和澄净,目光明亮,面容和华夏人有着轻微的区别,肤色更黑一点,目深鼻隆,轮廓带着几分欧美人的特征,静静的站着。



“这就是那位奇洛亚?”



严寿镜终究还是坚定的唯物主义者,对一些神神鬼鬼的事情,充满了质疑,目光凌厉,打量着奇洛亚,就差把骗子两个大字印在奇洛亚的脸上了,认为对方不过是装神弄鬼,和古代那些术士没什么区别。



奇洛亚嘴角扯动,露出了苦涩的笑容,他是佛教苦修者,印度如今已经是湿婆教的天下了,佛教生存艰难,为了弘扬佛法,这才接受了少林寺的邀请,前来传法讲经,交流感悟,因为心性慈悲,就为一些信徒出手治疗疾病,这才导致名声大振,被传的神乎其神。



奇洛踏前一步,手指掐动手印,尾指弯曲,食指扣在一起,嘴唇颤动,发出了一个“吽”字,这一声音发出,好像寺庙里面敲大钟,空气震动,严寿镜被声音震得牙齿都发麻了,勐一下跳了起来。



人站在寺庙的大钟前面,勐烈的敲钟,声音可以震得人的全身的骨髓都发麻,这就是严寿镜此时的感

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