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正文 第三十七章 剑
,不是晋升二位数后能否达到如今天丛云剑程度的问题,而是这一传闻压根就没办法触及到三位数,和人类最终试炼根本就扯不上关系。”



陆明微微咂舌。



从四位数直升二位数……或许,比起从三位数升级二位数,九成九的三位数连契机都找不到,从四位数直升二位数,反倒理论上是能走通的一条路?



似乎蛮脚踏实地,似乎能看见前景——然而可能性几乎为零,至少从三位数晋升二位数的有,从四位数晋升的暂时没听过。



不过……



陆明微微点头:“果然和我想的差不多。”



陆明说道:“二位数存在一种共性,即存在几率100,作为神灵的耶和华只是三位数,神之子他耶稣却是二位数,此外还有释迦摩尼,有李耳……天从云剑既然是二位数的武具,应该有类似的性质才对!”



金丝雀举手:“但天丛云剑确实有这种特性,就算是无神论世界观中,岛国同样供奉着天丛云剑。”



陆明笑道:“岛国还同时供奉着八尺琼勾玉和八尺镜呢,这两件也是二位数神器吗?”



当然不是,要是岛国三神器都是二位数,岛国还能混得这么惨?



金丝雀摇头:“功绩不够。”



存在‘八咫镜’是天照大神神体的说法,这是天照在迈向二位数的尝试,甚至取得了一定进展。



陆明若有所思,依照箱庭的世界观,他莫名想到了一点……两次世界大战。



比起老子的道,比起释迦摩尼的佛,比起耶稣的圣经,八咫镜的传闻,真就只在岛国,量级过小,对人类史影响力不够。



按照常理考虑,天照会不会想着扩大自身的影响?岛国如果影响力足够,如果岛国有一段时间世界第一,最少要对世界造成了极大的影响,好比说,陆明记忆中的二战,东亚共同体……



一波赌国运,成了天照晋升二位数,输了连腿都被打折,天皇是天照血脉的正当性都被否定?



按照这种猜测,可随之而来的问题是,箱庭如今收束到的公元2000年为止,没有两次世界大战,那应该是讨伐反乌托邦魔王后,在反乌托邦魔王彻底消失空出的人类史份额中,为了争夺利益才发生的。



如果说在一二次世界大战期间,岛国抓住机会入侵席卷整个东亚东南亚,失败后天照腿都被打折,选择牺牲自己铸造了只有皇室能用的天丛云,逻辑倒是通顺了……可如今,天丛云剑就已经是二位数了,天照和月读神已经挂了,反乌托邦魔王还活着呢。



陆明试图回想,原著之中,似乎确实没说过,天丛云剑的晋升是何时?甚至,陆明就不记的原著说过这剑是二位数,或许是他没注意?



……啧,真神隐秘的干涉,强行牺牲?怕是箱庭的天照被忽悠瘸了?



心中将这种异常点记下,陆明说道:“功绩不够这点暂且放在一边,如果说无神论世界观这边,天丛云剑作为日本供奉的三神器,功绩虽然不足晋升二位数,但也不低了,那……存在神明的世界观呢?”



陆明微微摇头,箱庭的核心世界观是神灵和人类互为观测,因此引出了有神论和无神论两种世界观,在箱庭中不论两种世界观各自有多少世界,哪怕每99个有神论世界对应一个无神论世界,箱庭核心处的判断,两种世界观中个体的功绩比重同等重要。



陆明耸了耸肩:“老子在有神论世界观中是道德天尊,耶稣是神子,释迦摩尼是佛祖……天丛云剑是个什么东西?他在无神论世界观中功绩尚可,是岛国的国宝,在有神论世界观中,他又是什么东西?八岐大蛇尾部发现的剑?大多数三位数神灵在无神论世界观中影响力压倒性的不足,天丛云剑应该是反过来的,应该是在有神论世界观中压倒性的不足。”



“而这种不足……”陆明耸肩:“应该是被岛国诸神补充上了?”



雅典娜沉默了瞬间,微微点头:“应该是如此,我理解了……金丝雀?”



金丝雀耸了耸肩:“已经提示的很明显了……大概。”



金丝雀带上一款平光眼镜:“我简单说明一下,若有不对,请师父您斧正。”



“首先,能解释这一点的,是岛国被习以为常的

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