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正文 第一百九十三章.礼仪之大为夏,服章华美为华
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“所谓的华夏,所代表的含义,并非只有一个。”



“《尚书·周书·武成》记载:华夏蛮貊,罔不率俾。”



“即华夏乃是天下共主,华夏各族以及蛮貊,都理应受到管束。”



“另一说辞。”



“是猜测夏是从夏水得名。”



“华是因为华山而得名!



“古时。”



“华.夏,又被比作中原。”



“四方则为夷.蛮.戎.狄。”



“乃是天下中心,也是上天顾之地!”



“《左传》定公十年载孔子语则云:裔不谋夏,夷不乱华!”



“所谓华夏,其实大意相同。”



“也是指的这片中原土地!”



“至于最后一种说法。”



“却是能同华夏服饰结合在一起。”



“唐朝经学家孔颖达,所著的《春秋左传正义》。”



“就曾经有过描述。”



“礼仪之大。”



“故称夏。”



“有服章之美,谓之华!”



“夏乃高雅之意,也可以说是华夏注重的礼仪。”



“华则是华美之意,服饰华美!”



在陈旭的讲述之下。



众人也是啧啧称奇。



他们也没想到。



一直沿用至今的一个词汇,其中竟然有如此多的含义!



第一层意思。



尽显当时的人心中的骄傲。



认为自己这一片乃是天下共主。



这也能够变相看得出来。



曾经的华夏



在很久以前,就降服了周遭各族,并以天下共主而自称。



第二层意思



则是觉得。



自己这片土地乃是上天顾之地。



更是看不上周遭其他族群。



并将其戏称为夷.蛮.戎.狄



可想而知。



当时的华夏,肯定是在鄙视链的顶端的



体现了他们对于其他族群深深的不屑!



至于最后一层意思。



则就跟这次的话题挂钩了。



礼仪与服饰。



便是华夏的含义



华夏自古便是礼仪之邦,在很久之前,就已经定制了各种场合的繁琐礼仪制度。



这也是彻底走向文明的一大步。



至于服饰。



更是彰显了华夏的风采



服章华美



自古便定制了一系列各种场合所穿着的礼服.常服等等。



“华夏的服饰,自古一脉相承,但每一个朝代的风格都是截然不同的“既然这一次的问题,是说明代服饰同同一时期的棒子服饰,十分的



相似,那么我就着重说一说明代服饰。”“明朝的服饰。”



“在唐朝服饰的基础上。”



“结合宋元服装形式元素。”



“而成了自己朝代服饰风格!”



“而且。”



“明朝前所未有的保守。”



“服装风格也是束

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