苏蜀带着报纸回到军舰上，港口的简陋娱乐设施，根本吸引不了他。



只是整理报纸，就用了苏蜀一个白天的时间。



天色已经渐黑，苏蜀在军舰上吃完晚饭。



房间在白炽灯的照耀下，宛如白天一般。



苏蜀仔细阅读他精挑细选，找出来的报纸。



傅修诚巡抚能在两年内占领印度，这与印度地区一项最重要的习俗种姓制度有关。



辽国、郑国、晋国这些地方出台的隔离制度，就是脱胎于印度地区的种姓制度。



闽国实行隔离制度不彻底，没有控制好当地的土著，这才导致土著造反事件出现。



印度地区的种姓制度，是一个很奇葩的制度。



所有人群分成五个种姓，高种姓对地种姓有着绝对的生杀大权。



最低的种姓是被称为贱民的不可接触者，他们的地位连奴隶都不如。



谁又能知道，正是这些人的祖先，在印度河流域，创建了古印度文明。



印度地区每来一个外敌，原住民的地位就低等，最终形成了种姓制度。



印度地区的种姓制度根深蒂固。



哪怕是佛教和伊教，他们都崇尚教徒人人平等。



宗教的一大特点，就是把人团结起来一致对外。



在印度地区，哪怕是信奉宗教，也必须遵从种姓制度，婆罗门必须比其他种姓地位高。



大华帝国之前在东印地区，依旧有着路径依赖。



东印总督治理时，你通过华夏文化同化对方为主。



大华帝国的情况，只要是汉人，那都是人人平等。



宰相的儿子可以去当兵，大头兵的儿子也能当宰相。



当地很多土著不理解，汉化之后种性就消除了。



这导致大量土著拒绝汉化，不只是婆罗门拒绝汉化，最低层的贱民也拒绝汉化。



东印总督看到这种情况，他非常气愤。



那时正是海外藩属国缺少人口的时候。



东印总督看到这些拒绝汉化的刁民，他直接把这些刁民打包卖到藩属国。



距离最近的非洲四国，大量购买印度地区的土著。



傅修诚巡抚上台之后，他立刻发现当地土著抗拒汉化的原因。



傅修诚同时发现，前往藩属国的印度地区土著，他们依旧保留着种姓制度，但汉化的速度极快。



这是因为在藩属国，不会说汉语，他们就会被打为贱民。



贱民学会汉语之后，种性会获得提升。



印度土著为了保持种性或是提升种性，他们积极性变得极高。



傅修诚总督了解到这种情况，他立刻大刀阔斧的改变前任的政策。



东印行省恢复土著的种姓制度。



学会汉语就能在衙门任职，立功能获得奖赏，提升自己的种性。



巡抚衙门对于顽抗的土著，处罚时也不再是罚款和鞭刑，还加上降低种性的惩罚。



这个政策刚一确立，东印行省土著的积极性立刻被激发。



他们努力学习汉语，拼尽全力想要加入衙门，协助帝国管理地方。



傅修诚巡抚短时间内稳定东印行省的局势。



他以当地汉人民兵为骨干，参军的土著为仆从军。



以这两支军队为核心，开始进攻印度其他土邦。



傅修诚巡抚边打边招兵，通过滚雪球的方式，让军队越滚越大。



他正是通过这种方式，只用了不到两年时间，就完成了对印度地区的占领。



大部分地区依旧由当地实力派所掌控。



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