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正文 第528章 眼如日月
,后世的很多文学大家都是用自己的意思来解释论语。



中医其实也是一样,后人站在前人的肩上研究,这个人这样理解,那个人那样理解,只要有道理,符合中医的基础观,怎么理解其实都是可以的,这也是中医诞生很多医学流派的根本原因。



“医者意也!”



云珩一边走,一边给王雪萌和何永飞解释:“知道这是什么意思吗?”



“云老师,‘医者意也’是对客观事物的反映和对事物所显示的思维活动的总结。准确的说‘医者意也’之‘意’实际上与心、意、志、思、虑、智等思维活动过程有密切的关系。”



“嗯。”



云珩点着头:“小萌说的不错,医者意也,其实是最早的针对‘具体事务具体对待’的论述。”



“医者意也”的含义,早在《内经》中就有明确的提示,《灵枢·本神》云:“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意有所存谓之志,因志而变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。”



“‘医者意也’这四个字,其实正是针对那些不究医理,不重实际,凭主观想象,治病随心所欲者的郑重告诫。”



云珩说着,看了一眼何永飞,继续说道:“中医的很多说法,你不要从字面意思去看,正如刚才说,人的研究就像是太阳和月亮,难道眼睛真的是太阳和月亮吗?”



“当然不是。”



王雪萌急忙道:“古人对事物的认知度不够,并不了解真正的月亮和太阳,所以认为太阳里面有太阳精火,月亮里面有月之精华,太阳精火不足,太阳就会不亮不热,月之精华不足,月亮就会不明不大。”



“对!”



云珩点头道:“这才是其中的理,换句话说,这个理和认知才是符合人的眼睛和日月的关系的。”



说着,云珩顿了顿,继续道:“很多人反感神话,其实神话都是人编出来的,神话传说也不是毫无根据的,这些根据其实都是符合当时的一些规律和认知的,我们要用心去判断,寻求的是人和自然的这种关系,而不是直接套上去用。”



“所以换过来说,其实不是眼如日月,而是日月如眼?”



何永飞并不笨,很快就明白了。



“对,同样的意思,反过来意义就不一样了。”



云珩笑着点头。  <a href="https://www./files/article/html/72135/72135231/13048149.html" target="_blank">https://www./files/article/html/72135/72135231/13048149.html</a>  <a href="http://www." target="_blank">www.</a>。三掌门手机版阅读网址:m.



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