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正文 第七百章 魔医四脉2
林晚卿叹息道:“正统道医骂他们‘亵渎躯体’‘形同屠宰’,世俗百姓更是觉得‘开膛破肚’是大逆不道。哪怕玄手救了他们的命,也会背后唾骂‘手段阴毒’。”



“有个玄手传人,为了救一个被马车压碎内脏的农夫,做了术道里最早的‘开腹术’,结果农夫活了,他却被村民当成‘妖人’,活活打瞎了一只眼。”



林晚卿苦笑道:“我说的这些,还只是‘术法异类’的锅,更要命的是‘传承隐秘’带来的猜忌。”



“我们四脉从不公开收徒,从不入任何江湖势力,甚至彼此之间都很少往来,传承全靠家族秘传或师徒密授。”



“江湖人摸不透我们的路数,猜不透我们的来历,就开始造谣。有人说我们是‘魔教余孽’,说我们的医术是‘偷学了禁术’,也有人说我们藏着‘能颠覆武林的秘宝’。”



“这种猜忌越传越广,最后变成了‘只要是鬼手魔医,就没一个好东西’的定论。”



“你们相信么?‘医术太逆天,也会遭天妒人怨’。”



“正统道医讲究‘生死有命’,觉得有些病、有些劫,是天道注定,不能强行干预。可我们四脉,偏偏要‘逆天改命’。玄手能让断肢重生,我鬼脉能让濒死者还魂,哪怕是药魔和邪医,他们的邪术也能做到正统做不到的‘救治’。这在很多人眼里,就是‘越界’‘挑衅天道’,也是‘抢了正统的饭碗’。”



“有一年,江南大疫,正统道医束手无策,死了上万人。是邪医一脉的一个传人,用‘以毒医毒’的法子,炼出了抗疫的药,救了满城百姓。”



“可结果呢?正统道医联-名-上-书,说他‘用邪毒扰了天道轮回’,逼得他只能隐姓埋名,最后不知所踪。”



林晚卿说话之间,眼里已经泛起红丝:“江湖就是这样,你比他们强,比他们特殊,他们就容不下你。我们救人无数,可没人记得;药魔邪医闯下的祸,却要整个鬼手魔医来背。”



“更可笑的是,我们四脉连辩解的机会都没有。”



“鬼脉怕暴露先祖魂魄,玄手怕秘器图纸外泄,药魔不屑辩解,邪医懒得解释。久而久之,‘鬼手魔医’就成了‘邪门歪道’的代名词,成了江湖人喊打喊杀的目标。我们只能躲在暗处,偶尔出手救人,还要小心翼翼,怕被人发现身份。”



叶欢听到这里忍不住愤然道:“这也太不公了!凭什么救人还要受这种委屈?”



“不公?江湖本就没那么多公平。”林晚卿摇摇头道,“但是,就算被非议、被追杀,我们四脉也没断了传承。”



“就像我鬼脉的祖训说的——‘鬼治活人,不问出身,不计代价,只救不该死之人’。哪怕被全世界误解,这个初心,我们也没丢过。”



“你是真正的医者!”我向林晚卿抱了抱拳道,“那你为什么一开始没答应为陈峰医治?”



林晚卿轻声道:“鬼手魔医四脉,看似同出一脉,实则并非没有矛盾隔阂。平日里各自行走江湖,难免会遇上彼此的患者,甚至是彼此的敌人。”



“正因如此,我们四脉各自都有一套权衡利弊、决断吉凶的法子。玄手靠推演,药魔凭药性,邪医随心性,而我鬼脉,靠的便是问卦。”



“昨天晚上,我回到房之后,拿出先祖牌位,用圣杯问卦请示。卦象显示大凶,先祖的意思很明确——让我万万不可插手。”



我沉吟道:“林大夫,你以前投杯问卦都准确吗?”



投杯问卦看似简单,实际上,在某种意义上,投杯甚至比用其他推算的要求更高。



因为,投圣杯本是人心通天地、探机锋的一种“对话”,在“信号未通”或“时机未到”的情况下,肯定会出现偏差。



圣杯的“准”,依托的是“人、时、事、气”四维同频,一旦某一环错位,便会出现“笑杯”(平杯)、反复无定。



所以投杯有五忌。



一是,心不诚则机不通。若问卦时,你心中夹杂着“试一试”的犹疑、患得患失的杂念,或是问题本身模糊不清,人心先乱,天地气机便无法通过圣杯形成清晰的“回应”。



二是,时不遇则象不显。玄学重“应期”,万事万物都有其气机萌发、壮大、衰减的节奏。若

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