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正文 36.第三条尾巴
地还击:“那你打算让京都的寺社怎样接受失去千亿日元补贴的损失?”



羽田奏说道:“与文部省协商,把文化厅和神社厅搬到京都去,把文化界的部分话语权,交还给京都当地的神官,那些靠着传统文化赚钱的老奶奶巫女们,自然不吝惜每年一千亿日元的代价,租赁这份新的权利。



而文化厅与神社厅的拨款,也将由东京与京都共同承担,减轻东京的行政压力。以补贴换职权,这是职权变现的买卖。远比直接向神社寺庙征税要高明得多。



而且,把文化职能还给京都,不只能给京都创收,同时,还能加强京都的影响力。



重新确立,京都作为岛国精神圣地的地位。



这是寺庙与神社最乐意看到的事情。”



羽田奏给出了自己的解决方案。



玄雾皋月说道:“就算你说的办法确实可以解除京都的财政危机,但还是需要京都当地的大人物与东京都这边对接。你怎么肯定,你的稻荷小姐不会迎娶一位文部省阵营出身的官家少爷。



如果你无法从这次事件中得到好处,又有什么用呢?”



这次羽田奏的尾巴不摇了,有些遗憾地回答。



“你说的对。”



“所以,为什么不在东京建立你的行宫,非要去京都封神。难道泪桥稻荷神社,就不能取代伏见稻荷神社,成为你的封神台?”



恶魔的低语再次响起。



玄雾皋月再次给出建议。



“阻止文化厅搬迁到京都,把神社厅留在东京,



同时在东京建立一座取代伏见稻荷大社的宗教中心,用新的稻荷信仰,取代旧的稻荷信仰。



就像欧陆国,新女神教和长老会那样,夺走旧女神教会的权利,削弱教皇国的话语权。”



羽田奏面色凝重。



如果自己这位最后的稻荷神,不在京都的伏见稻荷大社封神,而改在东京封神。



这等于是要破坏京都作为文化中心、宗教中心,精神中心的地位。



“你是要让我成为坎特伯雷主教?”



“不,你不是主教,就算是东仪文乃,也比你这样的家伙,更适合主教的位置。你则适合更加世俗的身份。”



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