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正文 第306章 衍圣公、程朱后人
“皇上仔细想想,如果百姓都太聪明了,皇上将来怎么驾驭百姓?古往今来的帝王,皆认为愚民最好驾驭,聪明的百姓容易滋生事端。”



“此外,也不能让天下百姓太富足。”



“百姓生活富足了就会想要更高级的东西,比如说权力、财富和自由,这样会威胁到皇上的江山安稳。”衍圣公继续侃侃而谈,“所以秦宇让天下百姓能够吃饱穿暖,并非什么好事情。不但不是好事情,反而会让天下百姓滋生僭越之心为陛下的江山埋下巨大隐患。”



“正确的驭民方式,是让天下百姓一辈子都要为吃饱穿暖而奔波。无暇觊觎那些,本就不属于他们的东西。”



“如果百姓每年进账十两银子就能让他们不愁吃穿,那么朝廷就必须想尽办法,用各种苛捐杂税,让他们每年只能赚到七两。”



“天下百姓贱如蝼蚁、牲畜。权力,财富,自由,是他们能够奢望的吗?”



听到衍圣公说的头头是道,而且春秋诸位圣贤也都说要愚民,朱元璋的心思终于有些动摇了。



是个人都会自私,他也想要让自己历经千难万难创立的大明江山,千秋万代的传承下去。他也不想天下百姓,联合起来反抗他的统治。



见皇帝似乎有些动摇了,衍圣公趁热打铁:“所以臣觉得,那个秦宇虽不是百姓的大害,却是皇上的大害,必须尽早杀之,以除后患。”



“而他撰写的那些开启百姓心智的邪书,也必须全面禁止。百姓谁敢私自传阅者,斩!皇上此时迷途知返,学汉武帝再次独尊儒术,让百姓的心智回归正道,为时未晚。”



朱元璋闻言神情凝固,简直有点不敢相信自己的耳朵。万万没想到衍圣公,这个天下读书人心目中的楷模,圣人的后人口中,竟然会说出了如此冰冷的话来:



百姓私自传阅者斩!?



让大明强盛,让天下百姓富足的秦宇也要尽早杀之?



这样的言语,让人闻之浑身发冷。



突然感觉此人有些可怕。



感觉那些读圣贤书的读书人可怕。



因为在他们眼里,百姓就是祭祀贵族的刍狗!



刍狗者,用之祭祀,既毕事则弃而践之。



你怕是不知道,咱不是什么贵族出身,咱在没当上皇帝之前,也是你们眼中的刍狗。心中冷冷的想道。



似乎感受到了朱元璋情绪不对,衍圣公道:“皇上,你作为天下之君王,不可有妇人之仁。驭民五术必须实行,五术若不灵,杀!”



“秦宇,虽然让天下百姓些许富足,让大明强盛了一些。但他对皇上江山的危害,远远大于他的功劳。”



“他不是什么圣贤!”



衍圣公语气冷冽如冰:“圣贤者,要以百姓为刍狗!”



谈论到了这里,朱元璋也明白了他来见自己的原因。



文艺复兴之后,受到其思想文化的影响,百姓都逐渐诞生自我意识,对儒家思想的观念逐渐淡薄起来。天下百姓也逐渐不那么把儒家思想,奉为天下圣典了。



不再把儒家思想,当成神圣不可侵犯的正统。



而在此之前,儒学在百姓心中,是神圣的圣训。



天下都不那么尊重儒家思想,那么他这个衍圣公,就没有什么地位了,甚至逐渐会没有了存在的价值。



整个衍圣公一族,都会因此而没落。



所以他今天来,是来挽回衍圣公一族在华夏大地上的,思想统治地位的。



“陛下想不想学驭民五术?”衍圣公道,“如果陛下愿意学的话,老夫会毫不吝惜的教给你。让陛下的江山,千秋万代传承下去。”



“驭民五术的核心,是让天下的民众,更加的贫穷,更加的愚昧,更加羸弱。”



“要让他们愚昧无知,无法接触到那些能够开启他们心智的东西。”



“要让他们丧失该有的自信和尊严。”



“让他们为了生活,一辈子都在疲于奔命,那

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