“虽然你们没有拿刀杀人，但你们的唇舌，和言语，你们的思想已经害死了我大哥，还差点害死了这三千为大明建立功勋的勇士。”



“老子周家，差点被你害的灭族。”



……



陆家村。



“先生，你觉得古时候的皇帝，到底是该和百姓共天下，还是和士大夫共天下？”小山坡上，朱元璋向秦宇问道。



经过这几日的事情之后，朱元璋自己也感觉迷茫了。



毕竟，他干的是历代皇帝都没有干过、且万万不敢干的事情——清扫儒家。



毕竟，死的人太多了。



很多人在做出一件非常大的，足以改变以后命运的决策之后，往往都会忍不住怀疑，自己到底是不是做错了？自己这么做，到底对不对？



清扫儒家，就是彻底的站在了士大夫的对立面。



就是彻底和百姓共天下，而不是和士大夫公天下。



因此放着那些还被关着的文武大臣不管，独自来到陆家村，向秦宇问出了这个问题。



“实际上，几乎华夏的所有封建帝王，都是在和士大夫公天下。”秦宇道，“就算有一些皇帝提出了要和百姓共天下的口号，他们也只是喊喊口号而已。”



“如果历史上还有唯一一个，想真正和百姓共天下的皇帝，那就是朱元璋。”



“哦？”朱元璋道。



“你也是喜欢读古代史的，你能回答我一个问题吗？”秦宇道，“如果你能回答出来，那就证明，你对华夏古代史有很高的见解。”



“什么问题？”朱元璋道。



“为什么我们的古代，有汉赋，唐诗，宋词，元曲……这些文学盛世现象出现？为什么我们的古人，在文学上能取得辉煌成就？”秦宇道。



“因为，当时是盛世，百姓安居乐业，于是才有了文化盛况。”朱元璋回答道。



“错！你这个回答，很肤浅。”秦宇道，“华夏古代之所以在文学上能取得辉煌成就，之所以几乎每个朝代都有出色的文化代表，那是因为古代皇帝，一直在和士大夫共天下。”



“简单的说就是，古代士大夫不劳动就能过上好日子。所以才有那个闲情逸致，去舞文弄墨，发展文学。”



“古代又有几个诗人，词人，是真正的农民出身？”



“可笑的是，就连那些擅长描写田园风光的田园诗人，都出生贵族甚至是当官的。他们描写田园风光的时候，眼中都是美，都是诗情画意。”



“而实际上，在累的要死要活的农民眼中，田园是不美的。田园里面，是他们的汗水，他们的血泪。”



“唔，唔……”朱元璋道，“先生说的有理。”



“那么我再问你。”秦宇道，“为什么在我们古代，没有与文学成就相匹配的科技发明，科学成就？几千年了，就只有一个四大发明拿得出手。”



“为什么？”朱元璋问道。



“因为古代的皇帝，一直没有和百姓共天下。”秦宇道。



“百姓每天都吃不饱，穿不暖，整天在为怎么活下去而发愁，怎么可能有科学的发明发现？而科学发明发现，往往都是在实践中产生的。”



“也就是说，不和百姓共天下，就极大的遏制了广大民众的创造力。”



“试想一下，如果瓦特每天都在为怎么活下去而发愁，他能改良出蒸汽机吗？如果牛顿家里揭不开锅，米缸里只有几粒米，他有心思去思考苹果为什么会掉下来？他不会思考苹果为什么会掉下来，而是会去思考，明天该怎么开口向财主家借点米。”



“在皇帝和士大夫共天下的社会现实面前，百姓生活犹如蝼蚁，活的不像人，创造力被压制到了冰点，还被儒家思想驯化成忠诚的奴仆。”



“这样子的百姓，能有发明创造才怪。”



“而那些舞文弄墨的士大夫，是不会去亲自生产和实践的。”



“华夏的科学科技发展停滞数千年不发展，