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而不提百姓们的打猎，平常贵族们打猎，带着几个人，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈这种。



但是皇帝狩猎那可是大大的不同，每次动辄就是千军万马，而且这还不是玩物丧志，而是合乎礼仪的，你不打猎才不对。



狩，犬田也。猎，放猎逐禽也。



在这种狩猎仪式里，猎什么时候都可以叫，春猎、秋猎，但是狩是有一定规矩的。



严格来说，春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，这才是四个季节对于打猎的正式称呼。



蒐通搜，也就是田猎的意思，万物复苏嘛。



狝通显，不光是粮食秋收，动物们也是膘肥体壮的世界，所以显现嘛。



而且这四个说法还有另一种解释。



春蒐，春天嘛，万物复苏，此时可以猎杀没有怀孕的动物。



夏苗则是以捕杀毁坏庄稼的动物为主。



秋狝则是为了保障收成而猎杀那些偷食粮食果食的禽兽。



冬狩则是最为宽松的，既不影响庄稼，也不影响禽兽自身的繁殖，可以猎取一切想要猎取的禽兽。



而华夏历史上，各个朝代狩猎之风最为盛行的还是汉唐时期。



因为狩猎不光只是一种游戏，还是一种军事训练活动。



就拿唐朝来说，狩猎活动从围场选择、时间安排、军阵行列、出猎方向。



一直到驱兽、围捕、射猎，都有严格的规定和周密的组织，分工那是相当的明确。



有一部分骑兵是专门负责驱逆的，就是将猎物往一个方向驱逐，供皇帝文武们射杀。



这样一场狩猎下来，等同于一场小规模的军事行动，具有很强的练兵效果。



初唐和盛唐时期年年狩猎，汉武帝时期那时不时的上林苑就开始了，就是因为这个原因。



而且唐朝的狩猎是一种礼制的表现，对于军事意义极其的重大，这次南边开打之前举办一次，意义重大。



至于春猎的制度，除了上述所说的这些，还有一个三驱制，这个制度是隋朝开始的，唐朝继承了下来。



三驱的意思就是三次驱赶，每次驱赶都是有着各种的行为规定。



首先是由骑兵驱赶猎物到皇帝周边，这次皇帝不动弹。



第二次当骑兵再次驱赶猎物到皇帝身边时，由人拿出弓箭给皇帝。



等骑兵第三次驱赶猎物后，由皇帝从左边猎杀驱赶过来的猎物。



为了确保皇帝能够命中猎物，骑兵要保证三次驱赶的猎物要在九头以上。



而这九头里面必定要有鹿，这个流程对于李渊来说不叫个事，毕竟他的箭术那可是名流了青史的。



只有当皇帝射杀之后，王公贵族们才能出箭射杀，这时仍然需要骑兵驱赶。



当这套流程走完了之后骑兵不再驱赶猎物，接下来自由猎杀。



除了这些，其实还有射箭比赛、狩猎比赛、骑术比赛，两军演武，个人武力比赛等等。



这狩猎的时候就是勇士们在皇帝面前表现的时候。



这次的春猎严格来说其实叫做春蒐，但是春猎也并没有丝毫的问题。



而且这次的规模是真的盛大，数万兵马，马匹、骆驼、大象等等过万。



猎犬过千，雕、鹘、鹞、鹰等等过了数百。



王运这次也带上了小白和其他人送给自己的猎犬，他这次就准备大干一场来着。



李元吉这货可是相当的喜欢狩猎，都放话说自己宁可三天不吃饭，也不能一天不打猎。



这次更是叫嚣着他要拿头名，王运准备教训教训他，让他知道知道什么叫做人外有人，山外有山。



你的打猎技巧虽然不错，但是我在山中混迹的时候，你还不知道在哪儿呢。



王运爬上长安城头，说起来他来到