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在政治、经济、文化上有诸多的交往，而且还有朝贡。



纵观历史就会发现，华夏周边的异族对于华夏这片土地非常的觊觎，对于这片土地上诞生的文化非常的敬仰。



国家建立第一件事，就是来华夏要个正统的名分，而且他们国内的民众很相信这个，虽然比较落后。



就跟华夏人种地吃粮刻在骨子里一样，他们心里对于华夏的第一印象就是世界上最强大的帝国，天朝上国。



文化传播，意识形态输出这玩意儿是真的很厉害。



然后扶南国接下来就是混氏王朝，大概一世纪末叶到三世纪初叶。



一代王混填兵马上任，然后娶了女王柳叶有了正统。



他们的三代王也就是末代王很有意思，名字叫做混盘盘。



而混混氏王朝结束之后就到了，范氏王朝，大概三世纪初叶到四世纪中叶。



一代王氏是混氏大将，名字叫做范蔓，篡位自立上位的，而这个范氏王朝一百五十年间充斥着篡位和背叛。



二代王叫做范金生，是范蔓之子，约公元225年上位。



三代王叫做范旃，同年直接杀了范金生自立。



四代王叫做范长，是范蔓少子，卧薪尝胆十五年，在公元240年的时候夺回王位。



叫做五代王范寻，是三代王范旃大将，篡位自立。



随后一直到后代王竺旃檀，期间不知道兵变了多少次。



而在此期间，他们一次次的向中原派遣使者，以求名分。



三国时，扶南范氏王朝国王范旃派遣使者至东吴访问，东吴派遣中郎康泰、宣化从事朱应出使回访扶南国，两人到达扶南，并记录下各种见闻。



西晋时，扶南国王于西晋武帝泰始初年，遣使朝贡，后又与西晋武帝太康年间，遣使朝贡。



东晋时，扶南国王竺旃檀于东晋穆帝升平初年，遣使奉表贡献驯象。



但是晋穆帝说了一句“殊方异兽，恐为人患”，简而言之就是什么玩意儿，见都没见过，怕引起恐慌。



后面有说“此物劳费不少“，以这两点为理由，下诏让扶南使臣携训象返回扶南。



啧啧，真的是大晋，你留下再让他们送一些驯象和人才过来，组建一支大军不香吗？



这玩意儿拉到北边，战斗力不敢保证，震慑人心绝对有奇效。



范氏王朝过后就到了憍陈如王朝，差不多四世纪末叶到七世纪初叶。



这个时期乱想同样频发，但是因为华夏向南边开发，与华夏接触日久学了不少的手段。



所以还算是比较平稳，当了四五十年国王的王也出现了几个。



而这个憍陈如王朝也常常朝贡，南北朝刘宋时，扶南憍陈如朝国王持梨瑽跋摩于刘宋文帝时奉表献方物。



南北朝南齐时，扶南憍陈如朝国王阇邪跋摩于南齐武帝永明年间，遣使贡献。



其后天竺道人那伽仙归华夏时取道扶南，见到憍陈如朝国王憍陈如，为他述说中国国情。



憍陈如于是派遣那伽仙携表贡献，并面见了南齐皇帝，南齐皇帝赐以绛紫地黄碧绿纹绫各五匹。



南北朝萧梁时，扶南憍陈如朝国王阇邪跋摩于萧梁武帝天监二年，遣使送珊瑚佛像，并献方物。



梁武帝下诏曰封了一个安南将军、扶南王。



天监十年、天监十三年，阇邪跋摩累遣使贡献。



天监十六年，扶南憍陈如朝国王留瑽跋摩遣使竺当抱老奉表贡献。



天监十八年，留瑽跋摩复遣使送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶，并献火齐珠、郁金、苏合等香。



武帝普通元年、中大通二年、大同元年，其又遣使瑞献方物，大同五年，其又遣使献生犀。



所以说啊，这些异族还是要给他们一点好处和名分的，他们是真的向往中原。

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