比如训练了只生存数量稀少的动物，让它穿上衣服，携带一些物品，通过门之后再返回，



同时数量稀少也便于让异调局确认通过门的代价。



最后多次观察，



得到的信息是，门后的世界大概率是真的，通过门后，出现的地方是随机的。



门大概是单向的，实验生物没有一个能够再返回。



而同时，



异调局还通过观察，发现了两条隐藏的规律。



第一是，随着通过门的东西或着生命越来越多，门在逐渐扩大。



第二是，作为代价，死去的同族生命，大概率会先死门附近的。



也就是说，如果通过一个猴子，而门附近还有其他，数量不少的猴子，



那作为代价死亡的猴子大概率就是这群猴子其中之一。



但也不是绝对……在一次实验中，异调局就发现某实验动物通过门后，特意放置在门周围的同类动物一个没死，



死的是相隔万里，某动物园里的一只同类动物。



作为牺牲代价的这些同类生命，死状都格外特别。



瞬间死亡，没有任何外伤和突发疾病，就像是突然，毫无征兆就失去了生命迹象。



同时，这些生命死去过后，人们对他的印象和记忆也会模糊的很快，像是有什么神秘的力量在一点点抹去它存在的痕迹。



尸体也会快速粉化，就像是风化了似的，直到尸体彻底消失，记忆里的印象也只剩下个模糊的符号。



或许还存在记忆深处，但却不可能主动想起来。



……



那如果，‘世界’就是指‘门后的世界’，



那这和他们应对‘血肉之主’的危机有什么关联？



老辰抬起了头，望向其他调查员。



带着兜帽，因为脖子上无法愈合伤口，一直低着头的爬虫思索着。



旁边的贵妇人揉着额头跟太阳穴，也想着。



就连老鼠，提出这种可能过后，也一边竭力抵抗着污染，一边思考着种种可能性。



是我们根本没办法应对‘血肉之主’的危机，



应该付出沉重的代价，撤离到另一个世界？



亦或者说，联系前一句‘神才能对付神’的话，



是否有可能，在门后的世界里，有一个某种程度能给异调局和人类提供帮助的‘神’？



“……或许，我们可以将血肉之主的降临体塞到门后的另一个世界去。”



这时候，爬虫声音有些嘶哑地说道，



“至少，截止目前为止，我们都没能够发现有任何个生命体，再从门对面的世界回来。”



“我们或许不能杀死‘祂’，但我们或许可以驱逐祂，不让祂降临到我们的世界。”



听着爬虫的话，贵妇人，甚至老辰都是动作一顿，抬起了头，卯调查员甚至眼睛一亮。



“但是……门没办法移动，祂不可能任由我们将祂塞进门里。”



老鼠有些痛苦，脸上崩裂的血肉再有些扭曲，出声再说道。



“但我们有传送的仪轨和一些其他能转移位置的东西。”



爬虫再次说道，



“而这个传送仪轨，还是祂给予我们的……”



爬虫提到的传送仪轨自然是依托异调局‘祂’的那道传送仪轨。



严格来说，是不能进行活物传输的，



异调局使用死刑犯进行过一次实验，



没人知道实验体在过程中经历了什么，反正传送前是一个完整的活人，



从另一边漩涡门户里抛出来的时候，是一堆长满了触