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正文 第二百七十章 先秦练气士(4.3k)
的四重心境,心境一到,如有神助,纳气入体,旦夕间可以移山填海,但绝大多数人都无法迈上那个门槛;如今更注重‘气’的积累,稳扎稳打,不通儒学,不懂道经,一样可以修到极高境界。”



秦朝以前的修炼,根本没有八气的说法,只有“元气”。



所谓“天地成于元气,万物成于天地。”即是如此。



八气都是元气,但元气不等于八气。



相当于一踏入修炼就是八气同修,这种难度能“悟道”的人自然凤毛麟角。



所以,后来各家为了传承,武功都有不同程度的精简,以便于流传。



不过,百家争鸣的时代,练武也不重要,学说理念最重要,也就是“心”。



元气,即原气,意为最初之气,一开始八气兼顾,反而没有突出的属性。



修炼是唯心的运动,诸子百家根据自己的理念练气,气便随之而变。



孟子有一颗浩然心,所以养出了正大豪迈的浩然之气!



墨子有一颗兼爱的心,所以养出了诸子中防御无双的非攻之气!



列子心向自由,悟性绝顶,凭《逍遥游得以“御风而行”,天下轻功无有出其右者!



……



而曹谨行手中这篇心法,就是先秦道家的练气法门,还有御气、御水之术。



曹谨行特意了解过,所以对功法的演变过程还算了解。



秦璇玑倒是少看这类书籍,这方面一知半解,听的如痴如醉:“那……有用处吗?”



“练气法门殊途同归,不过御气之法倒是很有助益。”



曹谨行放下羊皮纸,尝试着沉入道家‘无为’心境,运用《万川秋水隔空操控水流,心神一动,天地间的水气被调动,比以往更精细、更轻松。



他轻轻摊开手,一团水流在掌中显化,竟慢慢变成了秦璇玑的模样,栩栩如生!



秦璇玑吃惊地瞪大了眼睛。



曹谨行的天人合一,更偏杀伐,刚勐有余,细微之处稍欠,没想到现在竟然能精细到如此程度,果然对天才而言,一点即透……



“这术法在东海倒是很有用处,流水到处可见,威力也更强大。”



曹谨行说完,直接收起了那张羊皮纸和狻猊玉坠,道:“这里看的差不多了,我们走吧。”



“嗯。”



道家修炼有六重心境,清静、寡欲、无为、无争、坐忘、九守。



第三阶段便是无为。



曹谨行领悟了张三丰百年修真精华,模拟出此种心境轻而易举。



再往上也不难,但难免会受影响。



曹谨行可没心思当道士,无为已经让他的御气、御水水平大幅增长,足够了。



两人走到枣树下。



秦璇玑想让曹谨行全吃了,曹谨行趁她说话,一指点中麻穴,然后切碎红枣,往她嘴里塞了一块。



“……”



秦璇玑幽怨地看着他。



“我吃一个就够了,都说了虚不受补。”



曹谨行摘下一个吃了。



这宝物确实不凡,滋生的真气温和无比,像是潺潺流水从腹部涌出,滋养四肢百骸、奇经八脉,曹谨行能感觉到体内重创的经脉得到温养,开始慢慢恢复往日生气。



与此同时。



他的境界迅速上升!



通幽三层。



通幽四层。



通幽五层。



……



眨眼之间,已经恢复到五层修为。



秦璇玑也趁着这股真气上升了两个大境界,达到了通幽八层!



曹谨行慢慢松开秦璇玑,尝

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