帮助别人，但不要一心期待别人感谢，以内敛的心态给予别人帮助，你会从帮助本身而不是别人的感谢中得到快乐。



如果我们一直期望别人的感恩，多半是自寻烦恼。我们与其担心他人不知感恩，不如不予预期。美国约翰逊博士说过：“感恩是极有教养的产物，你不可能从一般人身上得到。”



指望别人感恩可以说是犯一项一般性的错误，因为你实在不了解人性。



如果你救了一个人的性命，你会期望他感恩吗？你可能会——



可是塞缪尔·莱博维茨在他当法官前曾是位有名的刑事律师，曾使78个罪犯免上电椅。你猜猜看其中有多少人曾登门道谢，或至少寄个圣诞卡来？你或许猜对了——一个都没有。



耶稣在一个下午使十个瘫子起立行走——但是有几个人回来感谢他呢？只有一位。耶稣环顾门徒问道：“其他九位呢？”他们全跑了，谢也不谢就跑得无影无踪！



如果跟钱有关，那就更没希望啦！查尔斯·舒瓦伯说，他曾帮助过一位银行出纳，这位银行出纳挪用银行基金去做股票而造成亏损，舒瓦伯帮他补够金额以免吃官司，这位出纳员是否感谢他呢？是感谢他，但只是一阵子，后来他还跟这位救过他的人作对——就是这位曾经救他脱离牢狱之灾的人。



你如果送给亲戚100万美元，他应该会感谢你吧？安德鲁·卡耐基就资助过他的亲戚，不过如果安德鲁·卡耐基重新复活过来，一定会很震惊地发现这位亲戚正在诅咒他呢！为什么呢？因为卡耐基遗留了3亿多美元的慈善基金，但他只继承了100万美元。



人间之事就是这样。人性就是人性——你也不用指望会有所改变。何不干脆欣然接受呢？我们应该像一位最有智慧的罗马帝王马库斯·阿列留斯一样。他有一天在日记中写道：



“我今天会碰到多言的人、自私的人、以自我为中心的人、忘恩负义的人。我也不必惊讶或困扰，因为我还想像不出一个没有这些人存在的世界是什么样。”



他说的不是很有道理吗？我们天天埋怨别人不会知恩图报，到底该怪谁？这是人性。所以不要再指望别人感恩了。如果我们偶尔得到别人的感激，就会是一份惊喜。如果没有，也不至于难过。



一位住在纽约的妇人，一天到晚抱怨自己孤独。没有一个亲戚愿意靠近她，亲戚去看望她，她会花几个钟头喋喋不休地告诉你，她侄儿小的时候，她是怎么照顾他们的。他们得了麻疹、腮腺炎、百日咳，都是她照顾的，他们跟她住了许多年，还资助一位侄子读完商业学校，直到她结婚前，他们都住在她家。



这些侄子回来看望她吗？有的！有时候！完全是出于义务。他们都怕回去看她，因为想到要坐几个小时听那些老调，没完没了与自怜永远在等着他们。当这位妇人发现威逼利诱也没法叫她的侄子们回来看望她后，她就剩下最后一个绝招——心脏病发作。



这心脏病是装出来的吗？当然不是，医生也说她的心脏相当神经质，常常心悸。可是医生也没有办法，因为她的问题是情绪性的。



这位妇人需要的是关爱与注意，更确切地说，她要的是“感恩”，可惜她大概永远也得不到感激或敬爱，因为她认为这是应得的，她要求别人给她这些。



有多少人都像她一样，因为别人都忘恩负义，因为孤独，因为被人疏忽而生病。他们渴望被爱，但是在这个世上真正能得到爱的惟一方式，就是不索取，相反的，还要不求回报地付出。



这听起来好像太不真实、太理想化了，其实不然！要求别人感恩不是追求幸福的最好的一种方式，要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感恩的念头，只享受付出的快乐。



为人父母者一向痛恨子女不知感恩。



即使莎剧主人翁李尔王也不禁喊道：“不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。”



可是如果我们不教育他们，为人子女者怎么会知道感恩呢？忘恩原是天性，它像随地生长的杂草。感恩则有如玫瑰，需要细心栽培及爱心的浇灌。



如果子女们不知感恩，应该怪谁？也许该怪的就是我们自己。如果我们从来不教导他们向别人表示感谢，怎么能期望他们来谢我们？



一位住在芝加哥的先生在一家纸盒厂工作得很辛苦，周薪不过40美元。他娶了一位寡妇，她说服他向别人借钱送她两个前夫的儿子上大学。