响爆金币和金币流通的信仰流神祇和封建国王。



对于资本来说，流通最为重要。



而信仰流神祇的神权政治，不利于流通。



在信仰流神祇的世界中，君权神授的国王和信仰神祇的教会拥有大量土地，封建主义和神学支配思想、法律、伦理。



这大大抑制了自由市场的出现，因为土地是最重要的财富来源，身份与出生绑定（贵族/农奴），经济以自然经济为主（自给自足），权力来自土地占有与人身依附，市场、货币、自由劳动都不发达。



这样的世界，根本爆不了人民的金币啊！！！



对于资本来说，虽然它从诞生开始，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，一切坚固的东西都在它的大手下烟消云散了，一切神圣的东西都被它亵渎。



它还喜欢给人民划斩杀线，还非常热衷于做局……



但是，这不妨碍它自认为自己是一个好人……哦不对，好东西。



作为好东西，它眼中的坏东西自然就是腐败的封建和神权主义——这两货实在太坏了！



这坏东西使人的价值完全依附于人的地位，把人变成他所属等级的单纯附属物。



牢资就是纯坏，把人当陀螺抽，死命剥削，疯狂划斩杀线。



牢封和牢神则是又蠢又坏，简直是不把人当人，它们把暴力剥削神圣化、把社会不公永恒化，使人不是作为劳动者被剥削，而是作为天生的下等者被统治，它们让让剥削看起来像秩序、爱、责任与信仰。



资本主义至少撕下了这两货的神圣外衣，它无情地斩断了把人束缚于天然上级的五颜六色的封建纽带，不让人与人之间存在任何别的联系，除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的货币交易。



在这样子的观念下，约翰确实非常不喜欢信仰流神祇，对于他说，这些家伙的存在只会给【金融街】带来负资产，影响流通。



于是，第二行长对着夏修说道：



“金融街，恰恰擅长处理像神格这种不良资产。”



“我们的目标其实非常明确，我们不需要完整的神格；我们要的是其中最纯粹、最具流通价值的那一部分——资讯权柄本身。”



他的目光如同在审视一项复杂的金融产品。



“通过拆分、稀释、再融资、结构化重组，金融街可以将神格中沉重的信仰债务、叙述锁链与权柄核心剥离开来。”



“就像把一家濒临破产却掌握核心技术的公司，进行资产重组。”



“负债打包丢进垃圾债池，限制性条款全部隔离；真正有价值的技术专利、市场定价权、概念控制权，被单独抽离出来，重新挂牌。”



“在金融街一系列的操作下，我们最终得到的，是不需要信徒、不绑定叙述、不附带神职义务的——纯净资讯权柄。”



“它们可以被重新配置，被注入谱系结构，被当作突破冠冕的燃料，而不是枷锁。”



他说到这里，直视夏修，声音不大，却字字清晰。



“这，就是联邦金融街，能够提供给布罗利的契机。”



他此刻像一名正在做并购说明的投行人那样，抬起手，在灰色荒野翻滚的血色雾气中虚虚一划，语气平稳、冷静，甚至带着一种令人不寒而栗的专业感。



“如果我们用金融街的语言来描述，我们将帮助布罗利先生完成——冠冕级别的资产收购。”



他微微一笑，一字一句地说道：



“赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳。”



“这些名字，在现世与外层位面中，都是已经完成品牌固化的超级资产，它们可以是最为出名的主宰秘钥，就像是你手中的……西西弗斯。”



“当然，它们也可以变成被无数叙述、史诗、祭祀与信仰反复加固过的高价值概念载体；也就是英雄本身，最初的资讯叙述本身。”



“以赫拉克勒斯为例，在金融街的模型里，他是一家拥有极强市场号召力的老牌重资产企业。”