顾为经不同。
这家伙又没有在1876年画出《雷雨天的老教堂》，他只是好运的捡到的那幅画。
换句话说。
顾为经都算不上是写下“能量等于质量乘以光速的平方”这条公式的人，他只是无意间捡起这条公式的人。
那么。
他就真的可以被遗忘了。
顶多只算是这段故事里一个不起眼的小注角而已。
亚历山大此刻正身处艺术史的关键节点，他将重新书写印象派的历史故事，假以时日，搞不好也会有关于故事的电影出现呢？
“——再然后，狄奥多罗斯、阿波罗多洛斯以及欧里庇得斯，称呼其为女巫。”
这句话他在飞来新加坡的飞机上改了数次，才终于修改的满意，觉得像是冲击奥斯卡的专记电影里勇敢的学者会说出来的发言。
好莱坞既然有兴趣拍有关《救世主》的故事。
没有道理把这么好的题材放在旁边不用，他相信自己一定会以主角的身份，出现在萤幕之上，搞不好拍摄现场就在这里，导演会完全重现这个镜头，重现他这段话。
“到时候，编剧想要用我的台词，我可以大方的不要授权费。”
亚历山大脸上戴着愤怒的面具，眼神则流露出一丝笑意。
前提是扮演他的演员足够大牌才行。
最好是布拉德·皮特扮演自己。
亚历山大喜欢布拉德·皮特，他很Man，而且和他的头发的颜色也差不多。
唯一的遗憾是。
安娜没有给他任何他想要的表情。
他想在伊莲娜小姐的脸色上找到些什么，就算没有喜悦或者赞许，一些仿佛隐语般微妙的眼神也好。
什么也没有。
女人和顾为经的神态动作几乎是一个模子刻出来的。
差别只是神色更平静。
她坐在沙发上，注视着舞台上的一切喧嚣，静静的出神，大概已经完全沉浸在他所说的观点之中了。
咦。
亚历山大注意到，女主持人不是在出神。
她是在和顾为经对望么？
——
“……虽然整个印象派都受到了亚洲艺术风格的影响，但没有任何记录显示过莫奈曾经到达过亚洲……”
“我们谈论的不是莫奈，我们谈论的是他的妻子卡美尔。”
“关于她的记录很少，再说，1876年，她应该已经患病患的很严重了，有记录显示，到了1877年，莫奈画下那幅《撑阳伞的女人》的时候，她不得不经常的卧床……”
“所以她才需要度假，需要远行，需要疗养。早在1870年代的时候，莫奈的书信里不停提到过，医生建议卡美尔远离巴黎，她计划着一场跨海的远行。这里指的就是这次行程……患病疗养的病人，因为身体原因考量，不得不定了条件最好的特等舱，一切都是顺理成章的。否则，早期印象派历史上就那些人，哪里有那么多巧合般的事情存在……”
“……来看看这条记录，我在论文中引用过莫奈与1872年面对记者采访时的发言，这里面，他曾提到过卡美尔的艺术才华，现在，我把它读给你听……”
……
亚历山大在坐为上侃侃而谈。
就像他期望的那样，伊莲娜小姐极少插嘴，顾为经则是根本没有可说的。
而面对在自罗辛斯和古斯塔夫博士的问题的时候，他也有充足的应对，对于卡洛尔和《雷雨天的老教堂》，亚历山大准备了一个完成的叙事体系出来。
他从莫奈的婚姻状态出发，辅以一些拼接的资料，把莫奈解构成了一个当面一套，背后一套，在作品中不停的表现婚姻的美好和甜蜜，又在私下里对妻子极尽冷漠和剥削的残酷的丈夫。
“早在1875年，他们的婚姻表面和睦，实则，已经出现了极大的问题……莫奈的第二任妻子艾丽斯，她是莫奈赞助人欧内斯特的老婆。早在1875年，因为债务原因，他们就形成了同居关系。后来，她则变成了莫奈的老婆，这难道是巧合么！”
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