文字。



文彦博闭着眼睛，假寐着，听着文及甫的念诵。



起初，他不以为意。



然而……



“昔鲁哀公问政于孔子，子对曰：政有使民富且寿，哀公问：何谓也？子曰：薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿，公曰：“若是则寡人贫矣。”孔子曰：“诗云：‘恺悌君子，民之父母，未见其子富而父母贫者也！”



“圣哉斯言！”



“圣朝龙兴，不抑兼并，不立田制，而立乡村户与城郭户……”



“由是百业兴盛，商贾云集，四海富饶……”



“祖宗之智，何其深远？非至德，其孰能顺民如此其大者乎？！”



听到这里，文彦博已坐了起来。



文及甫看向老父亲，停下了念诵。



“拿来……”文彦博说道：“老夫要自己看！”



“诺！”文及甫上前，恭敬的将手中的汴京新报交到老父亲手中。



只是……



他内心有疑问。



老父亲年纪大了，眼睛也不太好。



所以一般的小报，都是由他读给老父亲听。



为何这次老父亲要亲自看？



难不成，这篇文章有说法？



带着这种疑问，文及甫小心翼翼的请教道：“大人……”



“此文用词简单……您何以如此重视？”



文彦博没有抬头，只是说道：“此乃圣人微言大义，汝都不懂？！汝的经义到底是怎么读的？”



文及甫？？？



文彦博摇了摇头，对这个蠢儿子的政治智商，感到绝望。



他只好道：“鲁哀公问政孔子，出自何典？”



“孔子家语！”



“那‘非至德，其孰能顺民如此其大者乎’又典出何书？”



“孝经！”



“前面一句汝可记得？”



“恺悌君子，民之父母……”



“所以，汝懂了吗？”文彦博看向文及甫。



文及甫睁着



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第849章 清清白白爱民如子的好官家



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那双五十多岁的清澈双眼，目光灼灼，充满了求知欲。



文彦博叹息一声：“恺悌君子，民之父母，未有子富而父贫者……”



“故天子为民父母，天下百姓富裕就是天子富裕！”



“此孝也，亦是忠！”



“故此，使民富就是忠孝合一！”



“而谁能使民富？”



“唯士大夫可使民富！”



“换而言之，蒲传正这段话的意思就是，士大夫当率民致富！”



“率民致富者，不仅仅是孝子，而且还是忠臣！”



“懂？”



文及甫听懂了。



大宋朝的士大夫们，对自己的道德水平要求还是很高的。



至少在明面上，在公开层面，无论朝廷还是士大夫这个群体，都对文臣有着很高的道德要求。



一个人道德败坏，能力再高也会被排斥。



同样，只要一个人道德水平高，那么能力什么的反而是其次。



典型的就是司马光。



尽管其在陈州，差点被胥吏们逼得下不来台，最后是靠着杀人才稳住了局面。



但，因为他道德