蒲宗孟的话一出口，顿时在场的其他四人，都是目瞪口呆，惊恐无比！



因为，蒲宗孟的话，只要传出去。



定会让整个士林沸腾！



严重的话，直接被开除士大夫籍贯，也不是不可能的事情。



实在是‘诸子之书，必辅于经而合于道，过此则并斥之！’这条科举国策，在如今的士林地位，高的可怕！认同度也大的吓死人！



不信的话，现在随便去汴京城里找个士人问问，看他是否支持？



十个人里起码有九个是支持的！



剩下的那个不支持的，大概率是个乐子人。



乐子人什么性质？



无聊！



我要看到血流成河！



所以，谁搞事他们就支持谁！



搞的事越大，他们越支持！



赵煦欣慰的看向蒲宗孟，这个他所选择的右相。



“果然，我没有看错你呀！”



“不愧是士大夫严选的奸佞！”



士大夫严选的奸佞，对于皇帝来说，不就是忠臣吗？



用好了，就是一柄快刀！



正如此时此刻！



这朝中大臣，除了蒲宗孟，还能有谁能这么光棍？



于是，赵煦叹道：“蒲相公所言甚是！”



“皇考在时，也常常与朕感叹于士人只读经书，而忘治国之道，牧民之要，只知抱守成规，而不知导民以礼，教民以道，授民以渔！于是，士大夫贤才日匮，国家常受制于此！”



必须把先帝拉出来当虎皮！



没有先帝的背书，赵煦这个‘古往今来第一孝子’擅变先帝之制，岂非是不孝？



所以，只能委屈一下永裕陵中的先帝，为国家社稷做出牺牲了。



赵煦接着又道：“司马温公入朝之时，也曾与朕，叹息科场之弊，常恨士人只知务虚，而不识经世济民之学……”



司马光也是赵煦在实践过程中，发现的很好用的旗帜。



所以有事没事，就喜欢将司马光拉出来给自己背书。



反正——司马康在回乡守制前，把乃父生前的所有文稿、文集、奏疏都留给了赵煦。



而司马光生前，不止在洛阳地窖里写书。



还曾长期在汴京城担任御史谏官。



其所留下的文稿、奏疏何止百万字？



从这么多的文字里，找到几句痛斥士人务虚，鞭笞士林风气，痛彻科场弊病的文字，不要太容易了！



赵煦要做的，无非是这里摘一句，那里截一段，然后将之缝合起来罢了。



就问你——这是不是司马光的原话、本意？！



“左相吕公，更是屡次上书，言及科场之弊，以为‘以言取人，不足以尽人之才’诚为当今之弊，学者之陋！”



吕公著，是大宋科举的改革急先锋。



当年，熙宁变法，罢废诗赋，而用经义取士，就是吕公著和王安石携手同心，一起促成的。



这也是当年变法的时候，唯一的一件得到了旧党广泛支持的新法。



至于后来，为何旧党要反对了？



自然是因为王安石上车后把车门焊死——把经义取士变成了以王安石新学取士。



故而，这许多年来，吕公著无论在朝还是在野，都在批判着现行的科举取士制度。



这‘以言取人，不足以尽人之才’，就是吕公著所批判的重点。



群臣听着赵煦的话，却是心思各异。



蒲宗孟第一时间就欢天喜地的表态：“陛下圣明，臣以为，先帝、司马温公及左相所忧，诚乃当今天下之弊