道理，只要你能站住道德制高点，是按照儒家礼教纲常行事的。



那么，就算你杀人放火，把别人全家都嘎了。



官府也会从轻发落，酌情定罪。



典型的就是水浒传中的武松为武大郎报仇杀潘金莲、西门庆。



最终，却只是刺配流放罢了！



就这还是因为武松没背景，且朝中没人保。



不然的话，完全可以无罪释放，甚至得到朝廷表彰一子报父仇，妻复夫仇，弟报兄仇，纲常之道，春秋大义也！



这就是中国法系，儒家伦理！



忠臣孝子的命永远比其他人金贵！



反之，祸国殃民的奸臣、囤积居奇的奸商、不孝的逆子、水性杨花的荡妇的命，始终处于最下贱的那一档。



甚至可以是合法的猎杀目标！



这套法系，自汉以来，已经运行了千年之久，得到了全社会上上下下的一致认可。



于是，在朝廷眼里，法？



那只是处理一般事务的条例！



若遇到特殊情况，自然是可以越过法条，直接按照社会公序良俗以及舆论的好恶来处置相关案件。



很显然，城外的那些纺织工坊的工坊主，在程颐公开指责他们非人哉」，并被社会舆论广泛认可后。



他们就已经失去了人权，变成了畜生！



畜生，想怎么处置就怎么处置！



所以，钱勰的办法，其实还算是很温情的。



属于是老钱家独有的温柔。



赵煦旋即就看向贾种民，问道：「街道司呢？」



贾种民起身禀报导：「奏知陛下，臣已命人对相关奸商及其家人，严加监视！」



「只消陛下诏书一下，既可锁拿！」



说这些话的时候，贾种民是自信满满的。



因为他所统领的街道司，如今已经膨胀成了一个怪胎。



从最开始的大宋城管局」，变成了如今的城管+环卫+市政+工商+交通+统计的利维坦。



甚至可能还有部分FBI的特征！



于是，现在的街道司被人称作六部之外的第七部。



论权柄和影响力，远超熙、丰时期的市易务，直逼当初负责变法的检正中书五房」、司农寺。



现在汴京城的基础设施建设与工商业发展规划，基本都是街道司在负责或者对接。



开封府在这些事情里，甚至都已经沦为边缘角色。



没办法！



谁叫开封府过于臃肿、庞杂。



不如街道司，用起来得心应手，还很隐蔽？



赵煦听完贾种民的话，就道：「街道司要严格把控相关人等，尤其是作恶多端，民愤极大者！」



「诺！」贾种民躬身领命。



至于你要问，这个作恶多端、民愤极大的标准是什么？



那答案就是一那些特别有钱，还一直不听招呼，我行我素，自以为自己的财富是自己努力赚来的，或者那些在案发后，还不改正，还不醒悟，还在顶风作案的！



前者，探事司在过去两年的报告里，都已经报到了赵煦这里。



赵煦也将他们记在了小本本上。



之前不处置，是因为猪只有养肥了，才能宰。



现在，显然就是一个杀肥猪的好机会。



至于后者？



都蠢到这个地步了，也就别活著了！



腾出来位置，让给聪明人吧！



送走钱勰、贾种民后，赵煦休息了半个时辰后，来到崇政殿，与入宫求见的右相蒲宗孟，深谈了一个多时辰