就知道古铄已经发现了他们，便从远处飞了过来，停在了距离古铄千米之外，目光审视地打量着古铄。也只是审视，心中是不可能有丝毫惧怕的。他们是仙皇，古铄实力再强，也只是仙王。



古铄的目光变得谨慎而戒备，他现在已经不是没有和仙皇交过手，对仙皇的实力不了解的小白了。他现在对仙皇的实力有着真切的了解，也真切地知道仙皇的强大。



仙皇已经是真正的道体。



古铄现在的身体也叫道体，但实际上是一种伪道体。在修士的修炼体系上，每一个层次都有着被叫作道体的阶段。比如在大荒天玄的时候，也有一个阶段要将身体转化成道体。所谓那个时间段的道体，就是用灵气不断地冲刷本体，然后将本体产生蜕变，称之为褪凡。



那个时候，整个身体被灵力滋养，身体的每一个组织细胞都充斥着灵力，一旦达到了那个阶段，便是从修士身体上切下来一块皮，那皮内都充盈着灵力，会在天地之间分解为灵气，重归天地。所以，修士一旦达到了这个境界，和之前有着天差地别的质的区分，修士对于天地大道更加契合。



被那个层次的修士称之为道体，因为一旦褪凡，便于天地大道更为契合，修炼的速度更为快速，这不是道体是什么？



等到古铄飞升仙界，特别是突破金仙的时候，实际上又是一次身体的蜕变，那个时候不再是体内的各个细胞被仙元滋养，充盈着仙元，而是开始转化为神元。这又是一次蜕变，一种质的变迁，一旦完成了本体的这种跃迁，体内充盈着神元之后，与天地大道的契合度便会又有着跨越式的提升。



在这个阶段，也被称之为道体。成就道体之后，不管是修炼的速度，还是战斗中借取天地威能的力量，还有借取她天地威能的速度和频率，都有着质的跨越。



所以这个阶段也称之为道体的蜕变。



到了仙皇这个境界，实际上又是一次道体的蜕变，这次的蜕变是将身体被道韵充盈，被道韵滋养，也就是说，一旦成功，这副身体就是由道韵为基本构筑而成。这自然也被称之为道体的蜕变。



实际上，这就有点儿类似蛇蜕皮一样，每蜕皮一次，就成长一次。但每次都叫作蜕皮。



修士也是如此，身体的每次跃迁，都会成长。从体内的灵气跃迁为仙元，再跃迁为神元，再跃迁为道韵。每一次跃迁都是修士的成长，都让修士变得强大，但每次都叫作道体的转化。实际上也确实是转化，向着大道的转化，不断地提升和大道的契合度，不断地让修士这个小宇宙更加贴近真正的大宇宙。



如此便可以想象，以拥有仙元的修士去攻击只是身体拥有灵力的修士，会是一个什么结果？



那肯定是拥有灵力的修士不堪一击啊。



那用拥有神元的修士去攻击只是拥有仙元的修士呢？



那肯定也是不堪一击啊！



那拥有道韵的修士攻击只是拥有神元的修士呢？



当然拥有神元的修士也是不堪一击。这就是古铄不敢面对仙帝的原因，面对仙帝，古铄真的是不堪一击。



但是面对仙皇，古铄还能够挣扎一下。



每一次道体的蜕变，不管的灵力向仙元，还是仙元向神元的转化，都是从身体开始。也就是说，仙皇只是将身体转换成了道体，由道韵为基础构筑成的身体。也只有构筑成以道韵为基础的道体，才能够承受住第二步的转化。



第



二步的转化便是要将体内的神元都转化成道韵。



是的！



能走进第二步的修士，便是仙帝。仙帝的体内流淌的已经不是神元了，直接就是道韵。



你想啊，修士战斗借助的就是天地大道，你现在不仅身体是道韵构筑，而且体内流淌的也是道韵，那借取的天地之威会是多大的量？速度会多快？频率会多高？



所以说，仙帝的威能强大到离谱。



但是仙皇体内流淌的还不是道韵，他只是本体转化成了道韵。远不如迈入第二步的仙帝强大，因为仙皇的战斗用的还是神元，只不过因为身体是道韵构筑，会和天地大道更为契合，借取天地之威的量，速度和频率也都会有提高，但远没有那么夸张。



实