在，还是以后，墨画都希望丹朱，能成长为一个卓越的部落领袖。



无论自己在，还是不在，他都能独立将蛮荒各部落治理好，让蛮荒的苍生，有安身立命的根基。



只是丹朱现在毕竟只有金丹初期，境界上差一些，根基不固。



因此，墨画便让丹烈和戮骨出面，凭借大盟主和大酋长的威望，与丹朱一起做这件事。



名义上，大家都是为「神主」做事，奉的是「巫祝」之名。



但墨画对丹朱的期望，是最深的。



因为墨画能看到，大荒各部落蛮修中，只有丹朱的心，如朱雀流火一般，是最「鲜红」且热烈的。



而墨画所推行的这些事，最主要的目的，就是「党同伐异」。



顺者昌，逆者亡。



趁著此前朱雀山之战，神主显圣，斩杀巫鹫神的「神威」未消。



趁著所有部落蛮修心中，对神主的信仰达到巅峰的时机。



墨画必须趁热打铁，在此机会，以神主的名义，以巫祝的命令，在各大部落内部，强制实行整顿，彻底统一权力。



诚心归顺的，墨画赋予他们更高的身份和位置。



存有异心之人，则进行打压和排挤，逐渐将之边缘化，使其远离权力中心。



而一些心存反意，甚至意图叛乱的，则直接镇杀。



权力的斗争，向来是冰冷而残酷的，容不得一丝幼稚的温情，否则死的只有自己。



此外，墨画开始著手，统一各部落的信仰。



强行抹杀其他部落原本的信仰，太过激进，容易引起抵触和反噬，因此墨画在允许，各部落保有自身信仰的同时，统一要求他们，全都信奉「神主」。



并将对神主的信仰，置于各部落本土信仰之上。



这样一来，「神主」便真正意味著，大荒的「众神之主」。



任何部落的信仰，都不得与对神主的信仰冲突，否则会被视为异端，遭到镇压。



他们的部落神明，也会被墨画找机会降临，亲自「吃」掉。



而对神主的「信仰」，并不是单纯的迷信或信仰。



墨画亲自制定了教义，并通过教义，将这份「信仰」，转化成了「理想」。



这些教义，包括但不限于，神主庇佑大荒，庇佑大荒的子民，任何部落，不得损害大荒的团结和安定。



蛮修之间，因信仰而平等。至少在生命等基本权上，是平等的。



权力和地位，或许有分别，但对神主的信仰，是唯一的，是至高的。



只要信仰神主，无论身份尊卑，都不允许被任意打杀和伤害。



上层蛮修，不得随意杀害，欺凌，侮辱，玷辱普通部落蛮修，否则必会受到神主的责罚。



所有蛮修，都有修道学习的权利。



所有蛮修，都应效忠他们的部落。



部落内部，所有信奉神主的蛮修，都应团结友爱，和睦共处——



如此种种，原本在野蛮的蛮荒之地，根本不可能实现的理念，都被墨画「偷换概念」，灌入了对神主的「信仰」之中，并且利用神权，强行推行下去。



大多数蛮修，是愚昧的，是凶残的，是贪婪的，是求私利的。



正常的「教化」，根本不可能实现。



墨画也没办法，让这些蛮修，去追求公平，追求正义，去求真，去求善。



这些蛮修的世界，根本不存在「道德」两个字，再怎么解释和宣扬都没用，他们无法理解。



真让他们理解，等他们从名利的内斗中明白过来，早就晚了。



大劫早就降临了，整个蛮荒的人，全都要死。



因此，唯一的手段，是用「信仰」，用近似「迷信」的方法，来进行神识形态上的治理。