并不是我们析人的想法，而是来自于神的旨意。”



“神？”



楚遥和裴念异口同声，难道世界上真的存在神？



“这就要说到母株的起源了。你们可曾听说过‘大道五十，天衍四九，人遁其一’？”



这句话出自于《周易系辞上传》，易传曰：“大衍之数五十，其用四十有九。”



意思是用蓍草占卜时，一共用到五十根蓍草，在开始推演之前，需要先抽出一根搁置不用，只用余下的四十九根蓍草。



被“搁置”的这根蓍草虽然不参与推演，但却是所有变化的起源，故而人们认为这根蓍草就象征着“太极”。m.



由此得来的“大道五十，天衍四九，人遁其一”，就是指事情发展运行的规则本有五十条，但衍生出的只有其中的“四十九”，被遁去的那一条就是天命中的变数，亦是天地间留下的一线生机。



而析人的神取来四十九条天道里的其中五条，赋予其金、木、水、火、土的属性，便得到了第一颗五行果。



他等待了六十年，五行果的种子落入土壤，这便是楚遥、裴念面前的这棵母株。



不知又过了多长时间，也许是千百年，也许是上万年，沧海化作桑田，神来到此处，却没有找到自己曾经播下的种子。



他没有在意，拂袖离去。



后来，神偶然路过此处时，才发现那颗种子和其他植物不一样，不是向上生长，而是向着地下去了。



而地下也被五行果的根须拓出一大片空间，成了析人的王国。



神离开的太久了，五行果已经自行孕育出了生命，它们和地上的人类的外貌、性格都是天差地别。



析人不善言语，不会撒谎，不善交际，每个析人的手里都捧着一块木头或者泥土。



它们聚精会神地制作着一些小玩意儿，认真得像是忘记了自己的存在。



神被它们的品性打动了，他看得出来，析人具有创作的天赋，只是少了一点儿“灵感”。



于是，他将制作傀儡的技术传授于析人，又为它们写下箴言，教它们如何与人类交易，如何获得制作傀儡的材料。



楚遥忽然开口问道：“能给我看一看神留下的箴言吗？”



析人爽快地答应了，“当然可以，不过，神用的是一种上古传承的语言，你们不一定能看得懂。”



它带着两人来到树下，有一片区域的树叶被特意剔除了，建造成了一个露天的小礼堂。



礼堂的最高层供奉着三块石板，上面刻着神的箴言，楚遥和裴念看到石板上的文字后，不约而同地沉默了。