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可是，不论多少次，司马徽心里皆是不信。



一个庸才，怎可能在玄德公营中担任要职！



更何况，还能接连想出破敌的计谋！



这绝无可能！



若说是他的弟弟诸葛诞，族弟诸葛亮，倒是有些可能。



可诸葛明？



绝无可能！



当年，诸葛家的兄弟们在学堂里求学时。



诸葛明也是一身灰袍示人。



问之，便言说才学品行才是人应该专注的，而非锦衣华服、豪宅车马这些身外之物。



又说什么人生于天地之间，本就孑然一身而来。



衣物华美与否，屋顷宽广与否，与自身其实无大关系。



这些大逆不道的言论，严重偏离了儒家的伦理道德，违背了古往今来打造的君子体系。



而最让司马徽印象深刻的，当属诸葛明在“民”这个概念上的谬误！



诸葛明居然认为，无家无学，甚至连个字都没有的白身之人，也能算民！



那些人，只能算是百姓！尚未开化的人而已！



而民，乃是他们这些受过教育，懂得伦理纲常的人。



而他们这些民的义务，就是引领尚未开化的百姓！



这是他们的天职！



可诸葛明却认为，有无才学、有无家族，甚至是有无名字，都不重要。



大家都是平等的人。



君王臣子平等，诸侯世家平等，百姓与家中庸人侍从亦平等！



王侯将相宁有种乎。



甚至，诸葛明这浑不懔竟还敢妄言，后世会有乞丐夺下江山当皇帝的荒谬之言！



简直是荒天下之大谬，滑天下之大稽！



也正因诸葛明这般忤逆伦理纲常，为天理所不容思想。



才让司马徽给他评了一个“庸”字。



后被蔡瑁肆无忌惮的戏谑，诸葛庸，诸葛愚！



成为荆州氏族茶余饭后的谈资。



再度低首，看着蔡瑁的信。



司马徽不禁心中升起了点点自疑。



难道，我看走眼了不成？



亦如荀子所言，故圣人者，人之所积也。



被逐出襄阳的这些年，诸葛明积累才学，成为了足以与诸葛卧龙比肩的奇才？



然而，这个念头刚一出现，就被司马徽自我否决。



不！不可能！



绝无可能！



我



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司马徽平生教导弟子无数，谁能有多大的成就，我一眼便可分辨。



诸葛卧龙，可有通天的能耐！流万世芳名！



而诸葛明，庸人一个，断无青史留名的可能！



刘备的军师，绝计不可能是诸葛明！



绝无可能！



……



可是，即便水镜先生如此想，但是心中依旧后怕不已。



如果，真是诸葛庸成为了刘备的谋主，那这一道道惊天之谋？也是出自他手？



那曾经称呼他为诸葛庸，岂不是有眼无珠？



……………



襄阳城上，诸葛明负手而立。



他远眺许昌的方向，面色从容，神情平淡，看不出丝毫喜悲。



眼下，乃是冬春交替之际，春风乍暖还寒。