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正文 第四百一十八章 金丹论
,王望尘一片空白,只能靠菲拉自己摸索。



金丹雏形有助于渡劫开悟,菲拉结丹成功的几率能多一点算一点。



缓慢合上双眼,王望尘逐步放空大脑,大量关于结丹的知识源源不断浮现在他的脑海。



运用这些知识,王望尘尝试将灵气缓慢汇聚到丹田之中,使之融合成为巴掌大小的金丹。



然而,他体内的那些灵气就像是一团松软的棉花,无论他怎么聚拢,一旦他产生半点松懈,聚拢的灵气会立马松开。



修炼金丹是把人体作炉鼎以体内的精气作药物,用神烧炼,使精气神凝聚结成圣胎。



烧炼方法会因为个人修炼的功法产生差异,但是大同小异。



如果之前接触过炼丹炼器,结丹会容易不少。



王望尘曾经思考过金丹是究竟是什么玩意,他拿着金丹雏形研究来研究去,也没有研究出一个所以然来。



但他有自己的想法。



根据他之前研究得出的结论,灵气借由血液运输到身体各部分,滋养各个细胞。



虽然各个细胞看上去没有变化,但细胞之中确实产生某些细小的间隙,供灵力快速流通。



随着境界的提升,某些看不见的东西会逐渐镶嵌到细胞的各个区域之间,为法术的运作提供大量能量。



此时的细胞虽然看上去还是跟原本的细胞无异,但它已经不是原本的细胞,它体内的能量足够它自养一段时间。



理论上是这样。



但实际实验的时候,植物细胞和动物细胞出现了很大的不同。



植物细胞即便不给它培养基,它也能够依靠体内的能量完成大量分裂,代价是用此方法长出来的药草药效大打折扣。



动物细胞别说分裂了,脱离躯体一段时间后,会像失去什么目标似的,快速死亡。



王望尘拿灵力小鼠做了很多实验,得出的结论让他惊讶,这些细胞必须依靠系统才能存活。



而这个系统应该是脑内的某种活动。



意识常常被说是脑内电子活动行为的涌现形式。



脑内的某些涌现形式干扰到细胞层面的运作



意味着人在向整体化发展?



那人体内的各种菌群是否也有这种倾向?



基于这个假设,王望尘发散出无数猜想。



修仙极有可能是统一身体的各部分,用灵气滋养改造细胞,使之统一于意识。



按照这个说法,精应该指的是灵气改造人体后细胞中可观测存在的部分,气自然是细胞体内蕴含的能量,而神是人的意识。



统一这个过程之中,人体内还有许许多多的租客,与人体保持着共生关系。



一些人体没有办法合成的物质,都是经由这些租客的手制造。



如果一个人的体内缺少某些共生细菌,不但会诱发某种疾病,还会影响一个人的情绪,使之性情大变。



以前菲拉说过,她十分关心修仙之后人体的共生菌落会发生什么事。



或许,她根本就不用担心。



结丹可能就是让意识统一身体菌落的一个过程,人体经由血液的改造,已经极大适应灵力,但是没有受到血液滋养的细菌,在这方面有滞后性



修士筑基后,灵气提供的能量就足够普通细胞的日常开销,会渐渐减少摄食。



摄入能量减少,人体内共生的细菌只能另寻出路。这无疑是筛选能利用灵气的细菌的过程。



随着时间推移,一系列的潜移默化下,人体内的细菌也拥有了以灵气为能量的习性。



或者,这些细菌从一开始就能以灵气为能量,只是没有复杂的意识作为引导,它们用不了多少罢了。



总而言之,租客终究是租客,想要让租客变成家人,需要用一些手段。



人之所以为人,是因为

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