王望尘将一块块石头扔回石堆当中，



“人是万物的尺度。因为这个世界......我们看到的世界，我们认知到的世界皆是由人定义，设立标准。离开了我们，这个世界照常运转，并不会有多大的改变。



我们用我们的尺度去发掘、去推断客观规律，进而提升我们的生活，让我们的生活朝好的一面发展。



各位应该也有听过进化论，或者说演化论更为贴切。



各位都是拥有远超普通凡人的修仙者，绝大多数人都会对那个理论嗤之以鼻吧！但还是请你们好好的想象一下，我们的祖先都是一群人猿。



他们过着食不果腹、衣不蔽体的生活，他们发现锋利的石块可以杀死猎物。他们发现种子会生根发芽，他们发现只要往火焰里添加木材就能让火熊熊燃烧下去，他们总结出了这些个规律，他们运用这些个规律，因而活得更好。



他们一步步利用那些规律，给我们带了这个纷繁复杂的社会。



你们现在所使用的功法或许也是他们一次次总结之后归纳出来的。”



王望尘展示出从世界各地考古得到的各种器物，继续说道：



“在极其久远的时代，我们的祖先也在利用他们的智慧，笨拙而又顽强地活着。而如今，我们却停下来脚步，以古为尊。



想必各位都听说过神魔大战，相信世界、相信我们、相信所有东西都是被创造出来的。



过去的事情我们无法观测，古代人也无法记录，我们只能从零星的碎片进行推断。



如果我没有旋转角度，你们能够发现两堆石块是不一样的吗？就像是你们刚才看到的那两堆石块一样，我们的先祖被他们的认知所禁锢，缺乏发现不同和相同之处的机会，他们想要解释某一件，只能设立一个极为宽广的标准，将其囊括其中。



神明因此诞生。神是无所不能的，这就是他们定下的标准。



石堆......无论多少块的石头都可以是石堆。单单石堆一个概念就能囊括无数石头的集合体，更别提无所不能的神。



但把这一切推给神明，我们能通过自己构建出相同或相似的东西吗？我为什么能搭建出一模一样的石堆，不用再赘述了吧？



石堆可以，其他东西自然也是可以。”



王望尘顿了顿，谈起课堂最开始的那个问题：“石头是什么时候变成石堆的？取决于你怎样去定义石堆。有些东西的标准被定义得极其宽泛，有的人却固执地认为只有唯一一个标准。



他们会争论‘怎样的石堆才算是石堆’，争得面红耳赤，最后拔刀相向。他们更多的是争夺定义权。定义权在谁的手上，谁就能得到便利。



我随手拿起五个石头做石堆，别人想要做出一样的石堆就必须向我请教，巴结和讨好接踵而至。如果对方不打打算巴结和讨好，直接让他失去标准便可。没有标准，他们怎样做出一样的石堆。



如果有人定义了新的标准，他们还会急得跳脚。试图毁坏他人的标准，以防别人夺走他该得的巴结和讨好。”



王望尘讲到这里，再次顿了顿：



“一个标准和定义是否会流行起来，由不同的因素左右。有可能是大多数人都使用，有可能是拥有强大武力的人强行要求，有可能是别的一些原因......gōΠb.ōγg



标准和定义由人提出，受到维护才成为规则。



自出生起，我们就不断接受着被设定好的标准和定义。这能让我们更好地成为团体中的一分子，我们压根就不会考虑，这些定义和标准因何而来，而是盲目地追逐。



我们很难成为标准的制定者，只能拼命巴结和讨好，试图融入到这个世界之中。



规则的受益者是谁？我们真的认可他们的规则吗？



如果不认可，是否也有机会成为标准的制定者，让所有人都过来巴结和讨好我们？”



王望尘说到这里戛然而止，摘下眼镜擦了擦，留下一个个修士望着天空。



过了好一会儿，王望尘才再次开口道：“规则为什么会被维护？因为规则而受益的人会下意识拥护它，这是刻在