道童经过传度，才可称道士，正式成为天师府真传，有了自己的师承、道名，并将得师门正式赐下修行法门、法器等。



然后是《正法真一大道经》第一卷，天师府正式弟子入门后的修行法门，道家符箓派正法真传。



等一切前期准备工作完成，斋醮传度仪式正式开始，已经是一月十五晚上。



送神，纳官，复炉，出堂。



雷俊面色如常，心中冒出的念头却是：



彼此之间关系，错综复杂，一言难尽。



不过对一众小道童来说，那些观者此刻遥远，大家都集中心神，按程序仪轨进行。



好在，他们在道童院的功课之一，就是练这些。



雷俊在其中看到有穿官衣的人。



主持大典的高功法师礼拜历代祖师，致谢师辞。



大典结束，师徒三人一起返回府里宅院。



雷俊等小道童虽说只需要跟着流程走，但这连串仪式下来，也很打熬人的耐心。



那代表传度之后的第二个大门槛，授箓。



雷俊看着盒中一根短棒，通体黑色散发淡淡金光，长一尺半左右，一头粗来一头细。



“师父……”



雷俊更衣之后，出了小院，汇合王归元，一起前往师父元墨白的住处。



王归元也笑着捧一套法服和一只法盒，递给雷俊。



搬离山下道童院，搬入主峰半山腰上的天师府本府居住修行。



天师府传度大典这样的盛事，少不得群英汇聚观礼。



等闲下来，就可以返回道童院搬家。



分银环，破文券。



初献茶酒，宣词焚词，敬告天地、祖师。



“这是师父昔年入上清雷府洞天，遇到紫竹林里数千年难得一见的金竹。”



王归元纠正：“世上只此一枚，经师父以大神通法力温养祭炼多年的竹笋。”



重云深锁，心思难测……师父莫不是在调侃我？



接下来，他可以搬家了。



还挺顺手的。



然后到了一月十五，才正式登坛开启。



自己眼下身处的世界，有名义上的天下之主，大唐皇朝。



法仪含义在于，分环破券之后，度师不可隐真出伪，弟子不可叛道背师。



大唐治下，一直门阀众多，近年来更有各大修道圣地陆续崛起。



最后终献法事，就是各种收尾程序。



正式礼毕后，雷俊等弟子，随各自师父出斋坛。



divcss=&ot;ntentadv&ot;元墨白微笑，冲一直侍立一旁的王归元招招手。



莫非这就是签运提到的四品机缘？



银环有规制，一般直径为二寸四分，有专门的凿度师提前做标记。



上本位香，宣读法咒。



鸣响法鼓、钟罄。



现在，从道童变道士的他，可以开始展望更高层次的授箓仪式了。



元墨白微笑不减。



高功法师手持香炉，行发炉礼仪，算是完成斋醮前最后的准备工作。



然后，修斋请师。



正式的法事仪轨，接下来大致分为三部分，称初献、亚献、终献。



元墨白温和笑道：“一般而言，都是取弟子本名中一字合为道名。



……雷俊别的信息都是真的，只是肉身穿越过来，无籍贯出身可言，这一项是带他回山的许元贞帮他填的。



首先是表明他身份和师承的度牒。

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