与天道。”



李鸣秋点点头，不置可否，环顾道：“从此论者，且举手。”



裴液回头，却见哗啦啦一大半都举了起来。



李鸣秋示意放下，偏头又看向裴液身旁少女：“长孙，你敢言吗？”



裴液一怔。



长孙玦缓缓站起来，沉默片刻，清声道：“夫子少言性与天道，非不言也。”



堂中一静。



少女娓娓而言：“《论语》中言‘性’者只一处，即《论语·阳货》中，子曰：‘性相近，习相远也’。”



“言及“天道”者有两处。一是《论语·为政》中子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’



“二是《论语·季氏》中，子曰：‘君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。’”



长孙玦顿了一下：“怪、力、乱、神，世所有之；天、道、运、势，大唐倚之。因而我认为，不可以不谈，但学生学浅目钝，并无真知。”



堂中霎时死寂般的安静。



李鸣秋颔首：“是诚恳之言，且试言之。”



长孙玦道：“千年来古之贤者皆云，人生于天地，‘性’为‘天道’投射于人，因而人应循天理，是谓天人合一也.”



“你从此论吗？”



“.学生找不到反驳之处。”



李鸣秋沉默一下，也点了点头：“从此论者，且举手。”



又许多人举了起来。



而明明还有相当一部分人不曾举手，李鸣秋却没再问了，而是忽然偏头道：“裴液，你是修行中人，你持何解呢？”



裴液一怔，缓缓起身：“.修者之所求，多言‘道’字。‘人合与天’之论，道七家都是持此种修行之法，成就也冠绝当世，剑者追求招、意、心、道，最终也是从‘心’联通到天地，所以，我想儒家此论是切合的。”



李鸣秋沉默一下：“所以，在修行中，‘道’就是修者的最高追求，也就是‘天道’吗？”



“不错——”裴液点了下头，却忽然僵住了，一股激流从脊背一路窜到天灵。



不、不对.有一样东西不是.



“剑。”裴液忽地怔然道，满堂一静。



“剑道，不是天道。”裴液抬起头看着台上的大儒，“剑是人之剑。”



这堂深奥又有些肃重的课业终于结束了，但这却是裴液最全心投入的一节，因为他第一次意识到，这些书本中谈论的东西不只是让他读书识字，而是如此真切地与他的修行息息相关，它们同处一片天地，因为也遵循着同样的规则，关心着同样的问题。



这堂课令他沉思良久，后半节课乃至下午一整节都在求知若渴地向旁边少女请教，而不愧是同样“五经皆通”的学子，少女讲解之精到丝毫不输方继道，细腻之处犹有过之，甚至还会主动询问他不懂之处。



但此时课业结束，裴液站起来时，却再次望着学堂门口愣住了。



围得密密麻麻的人影堵在那里，只留了一条进出的通道，“裴液”两个字屡屡传进来。



裴液僵立当场，长孙玦也抱着书本愣住了，看看身旁少年，又看看门口人影，呆了一呆。



但很快她眼睛一亮，向裴液小声道：“你去后门等我。”



裴液一怔，却见少女抱着书就出了门，自然不受人们阻拦，而后门是与正门斜对角，不知通向何处，裴液背上书包来到这里，见是经年从外面锁着，都已落了不少灰尘。



他等在这里，很快门后响起细细的喘息，一阵悉索后是开锁之声，长孙玦从外面笑着拉开了门，眼睛明亮，脸颊微红。



裴液连忙从这里钻了出去，笑道：“劳长孙同窗跑得这样急。”



长孙玦重新落锁，认真道：“若是慢了，学堂里没了人，他们一眼就看到你了。”