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正文 第469章 混淆视听
龙生九子,貔貅为其中一子,歪头貔貅寓意为横财,正姿意味守财,只进不出。



这玩意儿很少放在门口,一般都是做成摆件,置于室内,或者是做成配件佩戴在身上。



大门口摆一对貔貅,只进不出,那岂不是太贪了?



古代讲究品行,无论是做官的还是商人,就算心里这么想,也不敢在明面上摆一对貔貅。



到底是貔貅还是守门狮子呢?



物件的主人笑着说道,“我就觉得会有人认错,没想到真有人认错了。



这是青石貔貅,在堂屋里放的,应该是宋代的物件。”



宋代的青石貔貅值钱不值钱呢?肯定是值一点钱的,但不是很值钱。



古董这东西一来看年代,二来看出身,三来看品相,四来看材质,青石貔貅只占了一个年代。



就是因为年代久,勉强能占古董的称号,其实在市场上,最多就值几百块钱。



大家伙传看一番,就有人说道,“我倒觉得这玩意儿好,这个貔貅,做的跟狮子有点像,外国人对我们的文化不了解,定会把它错认为守门狮子。”



大家一听,还真是这样,刚才不就有人认错了吗?



“行,把这件也留下备选。”



按照对赌的规矩,选出三件到四件宝物,三件参加干赌,第四件备选,以防对方输红了眼,又提什么要求。



接下来又有人拿出几件老玩意儿,都过于平常了,容易露馅,因此弃之不用。



很快就轮到元妮了,她拿出几页残本,邀请大家现场鉴定。



立刻就有人认出了字体,再看纸张,“这应该是明朝的古籍。”



“对,可到底是什么书籍呢?”



这就难了,考的不仅是眼力,还有历史知识。



这几张残页都做了塑封,懂行的人三三两两凑在一起,根据内容研究起来。



很快就有人得出结论,“这是讲占星卜卦的,应该是道家典籍。”



“咱们的道家讲周易,占星不是主流,这应该是小众书,归在天文历法一类。”



所谓占星,指的是根据星象位置推算未来和运程,这也是占卜的一种方式,在国外比较流行,在国内则是小众化的。



我国古代到底有没有人研究占星术呢?答案自然是有的。



最早研究占星术的典籍,就叫做天文,接下来又出了一本星历,然而这两本有名的书籍都不是明朝所著。



大家越讨论越是糊涂,最后得出结论,这本书应该是星历,“明朝书坊众多,这本书肯定是翻印的。”



“还是有些说不过去,就是一本翻印的书,版面为什么这么大?”又有人提出疑问了。



这几页残本,版面足有普通书籍四个那么大,什么人会印这么大的书呢?



大家越讨论越糊涂,只好请教元妮。



这正是元妮要的效果,她笑着拿出完整的永乐大典,“这几张残稿的内容,就是接着这本书排下去的,大家且看这本书,就知道残稿是什么了。”



立刻有人凑过来,当他看清书名后,眼睛都直了,“老天呀,这是永乐大典。”



“是正本还是副本?”



“这东西竟然还留存于世?”



“等等,这是什么章?文楼收藏……我的天哪,这是正本。”



人们都被惊呆了,呆愣过后,现场就沸腾起来。



元妮拿来的永乐大典,书名印章编撰人俱全,里边还盖了文楼收藏的印章。



永乐大典,编撰成功后全部藏于皇宫的文楼之中,因此都盖了文楼收藏的印章,后来三大殿失火,永乐大典正本也被焚毁。



仅存于世的几本,定是有心人从烈火中抢救出来的。



文玩收藏家们恨不得立刻把这本书供起来,现场膜拜。

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