到了第二天，朱祁钰还是耐着性子召见了朝中重臣，这次依旧带上了朱文芳。



对小朝会的参加资格，朱祁钰做了些小改动：尚书、左、右侍郎都可以参加，不再局限于阁臣。添设的侍郎若无提前奏请，不用参加小朝会。



这样一改，那些资历较浅、非大学士的侍郎也就可以参与朝会了。



刑部右侍郎周瑄第一次参加小朝会，就给皇帝提了一个十分尖锐的司法问题：“圣上，山东鳌山卫经历司知事刘凯奏曰：



本卫副千户宋成娶千户戴茂长女为妻，已蒙给诰封戴氏为宜人，未几，成卒。



戴氏改适莱州卫指挥佥事姚雄。



此上负封赠之恩，下失夫妇之道，乞赦山东按察使司执问追夺改正。



并移文各处，晓谕命妇不得再醮。”



朱祁钰点点头：“就是命妇能不能改嫁的问题呗。”



周瑄回道：“确是如此，臣以为朝廷当制定成例，有一个统一而确定的处置方案。”



朱祁钰转向何宜：“这件事出自鳌山卫，我记得之前还有一个山什么卫来着，也是涉及到了改嫁官司？”



何宜回道：“是大前年，靖国公上奏，说有些人在订亲之后，男方或执役他乡，或调官他所，便弃前所聘者，别娶成家。



之前所聘女子的父兄不得已，只得将其改嫁他人。



结果那毁约的男子，反而兴词告争。



所司止据常例，断付前夫，或被嫁卖，或抑为妾。



原其所由，皆因男家无义，实非女家背盟。



如已故都督吕毅之子吕瑛，先定指挥使葛覃之妹为妻。



后吕瑛袭调山海卫，别娶千户俞胜之女为妻，又娶陈氏为妾，已生男女。



葛覃母子因女年长三十，便上嫁与南京千户刘昱为妻，已生男女三人。今被吕瑛具奏争娶，两家兴词连年不绝。



司法依律断令离昱归瑛，葛覃之妹又被迫去给吕瑛为妾。”



朱祁钰诧异地望了何宜一眼，这家伙竟然连这么多人名都能记住。



周瑄也附和道：“确是如此，大明的律例，在改嫁问题上，确实有很多不到之处。”



朱祁钰好奇地问道：“这个问题应该很常见吧，之前就一直没人管吗？仁庙和宣庙是怎么说的？正统朝又是如何处置这些事情的？”



周瑄苦笑道：“之前就是男女一旦定立婚约，按成例，男子可以另娶，但男子毁约之后，女子却依然不能另嫁。



只要告官，最终都是判男方胜诉。



还有有诰命在身的女子改嫁，以前都不会追夺诰命。”



“那我大明的律法岂不是有很多漏洞？”



周瑄很肯定地点点头：“上面提到的，还是官家男女。若是平头百姓，那就更加没有保障了。”



朱祁钰点点头：“以前我还真的忽略这些事情了，要不我制定一部《民法典》，把这样事情都规定清楚吧？”



朱祁钰只是随口一提，还想等着大臣们站出来反对呢，不料话音刚落，周瑄就伏地而拜、高声赞颂：“圣上心系万民，有汉文遗风，真贤明仁爱之君也，万岁，万岁，万岁。”



朱祁钰差点被周瑄的举动当场逗乐了，不愧是能因为暑疫就把狱中轻犯全放回家，发明了‘召汝则至’的搞笑大臣。



被周瑄硬架到了有汉文遗风的明君圣主位置上，朱祁钰只得回道：“那就由周爱卿负责主持制定《民法典》吧。



至于刚才提到的两个案例，我给定个成例：第一，有诰命在身的女子可以改嫁，朝廷不做禁止。



只是一旦改嫁，便视为自动放弃诰命。



第二，如果男子毁弃婚约，另娶成家。原来的婚约自动作废，与其订婚的女子可以自由改嫁，官府不得干涉，男子更不得告官争讼。



移文各处，以后都照此执行。”



众人皆道天子圣