资格借用师父留下的关系网。



今年参加科举，他可谓是雄心勃勃。



然后就遇到了朱雄英，被当头一棒差点打的道心破碎。



听到这里，陈景恪心中暗笑不已。



建文三傻，谁见了不想踩一脚。



当听方孝孺说，他准备放弃科举，回乡重新学习的时候。



陈景恪非常的惊讶，发自内心的佩服。



方孝孺政治上是很幼稚，但也是一个纯粹的君子。



这样的人，要么是国家栋梁，要么……建文三傻。



只希望他真的能被打醒，别再搞什么复周礼，也别重蹈前世覆辙。



后面朱元璋召他入宫，陈景恪猜到了。



但让他参与编写《华夏简史》，着实出人意料。



可是仔细一想，又不得不承认，这简直就是最适合他的工作。



整理史书的同时，也能参悟属于自己的道。



朱元璋用人之高明，可见一斑。



由此也可以看出，老朱对方孝孺还是很重视的。



当然，这和朱雄英也有直接关系。



毕竟，他当了朱雄英展示才华的背景板，还是第一块，老朱多看他一眼也正常。



陈景恪自己的经历就简单多了，自幼学习家传医术，揭皇榜救了太孙。



被陛下器重，成了太孙伴读。



这些方孝孺早就知道了，毕竟太孙身份特殊，关于他的一切都被大家所关注。



陈景恪的经历也早已为人所熟知。



互相介绍了身份，又有酒楼那事在，双方很快就熟络起来。



方孝孺终于忍不住，将话题往周礼和朱雄英那番话上引导。



陈景恪对他印象挺好的，就决定多点一下他。



“方先生，你一直推崇周礼，可又有谁知道周礼是什么样子的？真的有你想的那么好吗？”



方孝孺正色道：“陈伴读何出此言，周礼就在九经之中。”



陈景恪笑了笑，没有直接回答，而是问道：“方先生如何看待《竹书纪年》。”



竹书纪年？



听到这个名字，方孝孺脸色剧变。



“此乃晋人杜撰而成，陈伴读提它作甚。”



陈景恪并不意外这个回答。



因为《竹书纪年》否定了许多儒家赞颂的圣贤，向来被儒家视为洪水猛兽。



这部书出土于晋朝初期，是盗墓贼在一座战国古墓挖出。



晋武帝命人将竹简收集起来，进行整理抄录。



然后就发现，这是一部记录了从五帝到夏商周，再到战国时期的史书。



且上面的许多记录，都和史记不同。



很多事件，更是和儒家宣扬的圣贤思想，完全相违背。



比如禅让制，在儒家吹捧里是圣贤有德者居之。



然而在竹书纪年里，却充满了血腥味儿。



还有伊尹和太甲。



儒家故事里，太甲无道伊尹将其废除，太甲洗心革面，三年后伊尹将王位还给他。



这是多么美好的故事，狠狠的吹捧。



然而在竹书纪年里，伊尹废除太甲后自己当了王。



七年后太甲潜入王都，杀死伊尹夺回王位。



类似的案例，不胜枚举。



这相当于是把儒家的老底儿给揭了，自然遭到了儒家的抨击和抵制。



不过当时儒家并未做到一家独大，他们的抵制并不影响竹书纪年的传播。