寓意的。



关羽是御守东方的青龙，代表威；胡夫人是操持内务的翔凤，代表贤。



瞧这比喻，就连亲儿子都没这么称赞过胡夫人的贤。



关羽见胡夫人神态语气中满是对诸葛乔的肯定，这心中也坦然不少。



做大事者，最忌家庭不和。



家和才能万事兴，倘若胡夫人瞧不上诸葛乔，即便是关羽也会很为难的。



另一边。



诸葛乔见关凤紧随而出，顿时心领神会的跟关凤联袂而行。



一直走到内院凉亭，确定不会被人撞见后，诸葛乔这才开口：“昨日张兄返回的时候就支支吾吾，说今日不能来君侯府邸。”



“我正犯愁不知道该如何将抄录的《



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dld第47章 关凤的惊叹：能与君结为连理枝，此生



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诗》送给凤姬，不曾想君侯却邀我赴宴，正解了我的相思苦。”



“今日一见，遂我愿了。”



关凤听得俏脸儿微红：“乔公子言重了，我只是一介虎女，只会舞枪弄棍。”



若是寻常的俗士儒生，或许会鄙视关凤这等舞枪弄棍的女人。



毕竟这些俗士儒生，连刘备关羽张飞这等武将都心存鄙夷，更遑论舞枪弄棍的女人了。



诸葛乔跟那群俗士儒生不同，对习武的女人反而更钟情。



“君侯曾言，论清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，凤姬不比大族闺秀差。”



“困忠贞诚信，谈吐器量，举止英气，深明大义，凤姬更胜于大族闺秀。”



“君侯对凤姬的称赞，我深以为然。”



“谁又规定，只会舞枪弄棍的虎女就得遭到鄙夷？”



“俗士儒生最喜欢为自己的无能贴上圣人的标签，张口闭口就是圣人言。”



“而真实的情况却是，这些俗士儒生喜欢通过治注圣人言来篡改圣人言的本意，以此来为自己的无能而辩解。”



“家父亦曾言：儒有小人君子的分别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，泽及当世，名留后世；小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经。”



“这些小人儒，笔下虽然有千言，胸中却无一策，更以嘲讽女流为乐，我耻与为伍！”



诸葛乔吐词有婉约，亦不失豪迈，举手抬足间，更见君子之儒的弘雅。



关凤原本有些忐忑的内心，也在诸葛乔那抑扬顿挫、入耳动心的言辞中变得平静。



平静之余，关凤看向诸葛乔的眼神又多了几分倾慕。



虽说平日里喜欢舞枪弄棍，但关凤也跟大部分的闺秀碧玉一样，会追求文字的美学。



诸葛乔这极富情感又与寻常士人公子观念大为不同的陈词，字字都引动了关凤的情感。



以前只是文字交流，如今亲耳所闻亲眼所见，这观感又是不同：“果真俊雅非凡，能与君结为连理枝，此生何求！”



(本章完)



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