过他是明白了，还有一些没有听明白，或者觉得别扭，不认为这样是对的。



王常月皱着眉头询问道：



“若要传教，用经文典籍传播即可，何必用小说故事？”



“三清是道家至尊，何必增添鸿钧道人？”



高时明的神情也逐渐严肃起来，喝问以他为代表的一些道士道：



“大明一直崇道，你们道教也传播了这么多年。”



“那么咱家问你们，天下间是知道道教神仙体系的多，还是知道《封神演义》的多？”



这个询问，让在场的道士完全无言以对。



别看《封神演义》才出来几十年，但是再自信的道士，都不敢说知道道教神仙体系的人，多于知道《封神演义》的人。



甚至就连他们这些道士，对于道教神仙体系都说不清楚。不同道派的神仙位格，还有许多矛盾。



别管《封神演义》的谬误有多少，它至少有一个完整的体系。



而且在向大众传播这件事情上，话本小说有天然优势，更加被民众喜闻乐见。



所以朱由检在厘正神仙体系时，就决定以《封神演义》《西游记》等小说为载体，传播这个神仙体系。



也因为此，他让太常寺和宗教协会修缮这些小说，把厘定后的神仙体系蕴含其中，向大众传播出去。



被高时明当头棒喝后，一众道士再也说不出反对的话。又听高时明说道：



“陛下的意思，是把这些故事，还有一些神话传说，编写为《洪荒演义》。”



“以盘古开天、鸿钧传道、女娲造人、三皇五帝为主线，穿插众神争霸、后土化轮回、共工怒撞不周山、女娲补天、绝地天通、大禹治水、后



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第455章 神仙体系和神话传说的大统一



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羿射日、嫦娥奔月等传说，整合为完整的神话体系。”



“厘定的神仙体系，要蕴含在其中。同时修缮《封神演义》《西游记》等小说，传播这个体系。”



“这些小说故事，统称为《神话演义》，以神话故事为载体，传播神仙信仰。”



“陛下打算任命黄立极大学士为总裁官，从有名望的宗教人士中挑选副总裁官和总纂官，专门负责这件事。”



“诸位若有看法，可以在编纂时讨论。”



这些话语，让一众道士明白，厘定神仙体系这件事，就着落在这上面。



这次厘定的神仙体系不但要从道教典籍找依据，还要符合神话传说，把古时候的神话，全部整合起来，实现上古神话的大统一。



这件事情很难，但是一旦做成，获得的名望也会很高。



甚至基本可以说，以后的神话体系就确定了，基本不会更改。后世要讲神话，都要根据这些。



想着参与这件事能获得的名声，一些清修的道士，都不由心动起来。



很快便有人开始思索这件事，并且询问所谓的众神争霸、后土化轮回是什么？



女娲造人、女娲补天这些传说，他们大多都听过，但是众神争霸、后土化轮回，他们却都是首次听说。



所谓的众神争霸，其实是朱由检把洪荒小说的三族争霸、巫妖争霸等人族之前的神话混合起来的说法。只是他不能说人族之前还有巫族、妖族等主角，也不认为洪荒流小说对众神的设定能够说服众人，所以就把这一段时期混合起来，统称为众神争霸——



众神争霸的神仙有哪些、又分别属于什么阵营，需要这些人根据古籍编纂，要能说服天下人。



至于后土化轮回一说，其实是源自洪荒流小说，上古神话中没有这个说法。



但是朱由检确定的地神系以后土皇地祇为尊，城隍道也属于地神系，拥有送死往生职能。



所以他当然要提出后土化轮回，以便让后土执掌地府更加名正言顺，拥有轮