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编撰新元史是群臣所支持的。
但是收复汉唐故土、蒙元旧地，就不是所有臣子都支持了。
对于文官来说，收复失地他们立功的可能性不大，反而会让武官勋贵起势，和他们争夺权力。
他们在朝堂上还要为将士提供后勤，甚至要多缴纳赋税。
所以在太祖、成祖之后，文官主导的大明基本是收缩的。即使偶尔奋起，也大多是因为边疆起了乱子。
朱由检在登极后一直推崇太祖、成祖，制定礼法公约时更是他们写在第一句。
群臣都知道当今皇帝不那么老实，但是却万万想不到，皇帝在辽东未平的情况下，就喊出要收复汉唐故土、蒙元旧地。
想到汉唐征战给百姓带来的苦难，太学祭酒刘宗周道：
“子曰：远人不服，则修文德以来之。”
“陛下只要修文德、重教化，自然能吸引外夷归顺。”
“何必兴师动众，调动将士征战？”
首辅韩爌也说道：
“如今建虏尚未平定，西北和中原也有民乱。”
“朝廷为这两块地方已经殚精竭虑，实在没有更多钱粮恢复旧地。”
“请陛下为民生考虑，不要再加重民众负担。”
群臣纷纷响应，都认为劳师远征不可取，尤其是那些旧地，很多都是外藩——
今年九月的时候，理藩院还接待了吐鲁番的使臣。
如果这些外藩知道大明要收复汉唐故土、蒙元旧地，估计会纷纷对大明起戒心，让边疆出现乱子。
为了边疆安稳考虑，他们必须要打消皇帝的心思。
朱由检没有想到，自己只是露出恢复故土的念头，就引来这么多反对。
看着这些文臣一个个慷慨陈词，枢密院的文职军官也有一些附议。他再次认识到，现在的大明仍旧是文官为主导，很多臣子都禀承着文官思维。
靠这些人开疆拓土根本不可能，就算打下来也会被他们抛弃。
为了扭转文官的心思，朱由检迂回道：
“恢复故土是收复辽土之后的事情，此事在平定建虏后再议。”
“西北、中原现在到处都是民乱，不把这些地方的人口迁走，民乱就平定不下来。”
“如果到时候辽东容纳不下这些人，只能再收复些故土，把他们迁移过去。”
“袁卿，你主持戡乱救灾，一定要做好预案。”
“不能临到头来，手忙脚乱处理。”
把这件事交给了袁可立、文职军官的领头人。
相比其他人来说，袁可立作为枢密同知，对用兵不那么排斥。
因为他必须要考虑，平定辽东后如何维持枢密院的地位。
为了让枢密院一直有发言权，他是认同皇帝在收复辽土后继续恢复故土的，那样战争之下，谁都不能忽视枢密院。
立功的武将也不用都调回朝廷，和枢密院的大臣争权夺利。
所以，他当即接受了命令，认为恢复故土，有利于戡乱救灾。
在他接受命令后，群臣劝谏的声浪，一时也落了下去。
朱由检又收买文官道：
“边疆需要稳定，功臣需要封地。”
“这些都是要考虑的事情，否则众卿身上的爵位，封地从哪里来？”
“相比使用夷人作为国君来说，朕更期望用汉人、华人。”
“希望你们获得封地后推行教化，把夷狄教化为华人。”
这番话既是期盼，也是对他们的承诺。说明恢复故土后，收获有他们的一份。
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